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 叩钟偈音乐制作的过程

                                                                       优婆塞戒子 法立  2010.11.27


敬礼  师尊:

弟子法立谨此向  师父请安,祝愿   师父一切吉祥。

以下是弟子有关『叩钟偈 乐曲』的制作报告:

关于乐器音色选择

原本想用中国传统乐器的音色,就是二胡,但是后来发现当今世上的二胡音色取样不多,即使最好的版本,取样都还有沙沙的杂音,我们在开始的时候有制作了两个二胡的版本,都觉得不理想而放弃,不得已只能往小提琴方向尝试。后来,重新选了一个比较适合的小提琴音色取样,就是现在听到的版本,毕竟全世界小提琴的制作和使用的人比较多,MIDI 音色的选择就比较多,音质也比较好。

关于钟声

我们听了一些钟声的取样版本,最后选用的是日本佛寺的钟声,觉得比较浑厚,原本的钟声取样足足有27秒,余音回荡,有空阔悠远的感觉,我们实际制作出来的第一击叩钟的音长12秒,空一秒之后弦音开始加入。最后一个叩钟的音长也是 12 秒。

在唱颂当中,因为在乐谱中叩钟的那个字只标示三拍,为了不影响乐曲弦律太过,我们虽然拉长了时间,但是全曲189段唱颂时的叩钟都是做钟响5秒,不会让唱颂停顿太久,钟声也不会比佛光山的版本短。

关于音调

我们做了两个音调的版本,一个是 FM,这是佛光山唱颂的调子,因为我们拿到的乐谱是 CM,所以两个版本都做了。但是,因为CM的版本会用到小提琴的最低音弦,可能也会有些人无法唱到那么低音。

关于弦律

佛光山的唱颂版本,每分钟是38拍,明显的在速度上比听到的其它版本慢很多,但是,它更有力量和激荡人心,当然也比较难唱,并且,在每次叩钟之前的那一个小节特别又放慢了速度,也就是九段当中每段的第二句都比第一句慢,虽然在乐谱上前后两句的节拍标示是一样的,但是,这样的唱颂听起来在悠远和缓慢当中,有它的变化,比较没有那么制式的感觉,所以我们也采用了这样的节奏变化。

关于前奏和 Ending

师父先前有交待要做一段前奏和尾奏,我们遵照  师父指示做了一个版本,就是档名上有标示11段的那个版本,后来发现,前奏和尾奏的时间足足各有将近70秒之久,所以,经过讨论之后,又请国宏做了没有前奏的版本供  师父裁夺,也就是在第一次叩钟后直接开始唱,在唱最后一个字时叩钟,钟声停止时就结束。

再报告关于节拍和速度

档名标示38 (Beat per minute)/.版本的,这是佛光山的唱颂速度,另外,也请国宏做了一个稍微快一点的43拍版,如果唱颂者没有佛光山法师的功力时,也许平时可以考虑用稍快的版本,但究竟应该要几拍才最恰当,还请  师父指示

 

关于国宏和我们的祈愿

国宏这位年青人,是一家音乐工作室的负责人,和弟子有业务往来,在他知道弟子发心想要为  师父和道场献上这个曲子,他也发心要参与做这个有意义的事情。(实际上弟子不懂音乐,我只是知道他可以做,原来是想请他完成而已),国宏非常优秀,也很努力,更有耐心,为了调出比较好的演奏质感,前后修改了N个版本,如果这个曲子做得有不如法或是不好的地方,不是他的问题,而是弟子的过失。

这个版本,可以做为平时唱颂叩钟偈和赞佛的伴奏,如果  师父想要做成完整的唱颂版,只要把唱颂的录音档一起 Mix 即可,这个部份如有需要时请再吩咐弟子

在今晚完成的时候,我们两人也共同发愿,祈愿所有唱颂叩钟偈 (任何版本) 的行者都能即生成就圣道;三界内所有听到叩钟偈唱颂的有情众生,都能够离苦得乐;也祈愿  师父想要唱颂叩钟偈的初发心能够圆满成就。最后,并愿将此功能回向一切法界恒沙众。

 

再启

另,启禀  师父,弟子在这次布萨时迟到,让  师父和大众久等,弟子觉得非常罪过,深自忏悔,希望永不会再犯这样的过错。

最后,至心祈愿  师父诸事吉祥顺利,身体健康,长久住世,法嗣昌盛,广度无量众生,教义教法广远流传。

                    弟子  法立  稽首

 

叩钟偈语音文件

1.清唱版
2.配乐版
3.纯乐版

叩钟偈谱

叩 钟 偈

音乐:许国宏大德
规定:王法立居士
制备:莱尔幻居士

注:1.舜若多性(śūnyatā)─空性
           
2.烁迦罗心(0akra读音0ikara)─坚固心

 


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