B31Forest.gif (27539 bytes) 修心中心佛法个人修行总报告(47-5) 
                                                           优婆夷戒子 李常峰

四、第一轮修法的报告(续)

第六印

第九座　92．5．1(四)　17：10－19：10

持咒时以随息法门行之，因心有所系，持咒较专心。

一想观气走督任脉，后背就有气（像蛇）虫爬行而上；但上丹田没啥气，中午午供时唱诵顺畅，丹田的气也耗掉一些，弱似游丝的气，观起来没感觉。

本来想照着心系缘处的步骤：丹田→尾闾→命门→身柱（or神道）→眉尖→膻中→丹田走它几回。继又想起4/30老师批示：每一定点系缘后，当气到才转移到其它地方，而作罢。这一座督、任脉没观成功。（注：依照标示次序走，心系缘某处，到真气已确实大量走到时再换下一系缘点！）

报告：

1. 4/30老师批示：心系缘处，您连要守的地方都没记下。没错！老师29日上课时，我没记笔记，但我每一穴位记得清清楚楚。

因为4/28修第五座时，我自己已事先预习过了。29日老师上课，我心里暗叫：老师您有他心通吗？或是千处祈求千处应的观世音？我28日晚上在笔记簿上写着：如果知道气息的行走路线，观它是很好的所缘境。结果老师29日早上一来，二话不说，就告诉我叫虹师姐一起上课，给了我很好的心意所缘色身步骤。谢谢老师！

2.船式我的中庭穴→曲骨穴都压在地板上，做完气喘吁吁，差点没把舌头吐出来。只有小腹一点着地，不知如何练习？（注：就是要上身双手及下身双脚都尽量提起，头部也抬起，只让丹田处一点着地，这样才能真的使上力！）

3.谢谢老师的药方，我不是膀胱无力，只是刚下座，尿又不急，所以没上厕所。

4.以前车祸发生时当场晕过去，不知哪儿受伤。对方赔了7万8，只足够医手伤就已全部花光，而且还越医越严重：因胃不能随便吃药。也有脑震荡的症候，动不动就伤风感冒，后来全靠练「香功」治好这些毛病。医治手的过程中，让我体会到：业障现前，就是贵为国师的悟达法师(注：水忏中的主角)，也自己医不了自己的业障病。所以目前我除了欢喜受以外，就是勤修法、多诵经、多忏悔、勤回向。

5.要练好呼吸，所以10点多又修了一座数息。当气吸饱时，必须分三、四次才能吐完。老师说：要一口气把气吐尽。所以就轻轻的吸，然后一口气吐完。一会儿又觉得不对：老师说：「要慢慢吸，吸满数一」；我没吸满。真难：一口气吸满，不能一口气吐尽；要一口气吐尽，就不能一口气吸满。（注：所谓吸满，也是尽其自然，不要刻意去做，放松自己顺其自然就能做好，越要做得完美，越会做不好！习惯了就会成自然，一口气有多长，吸满吐尽就是。）

 第十座　92．5．2(五)　5：30－7：35

这一座轻松愉快，时间过得快。下半座双手轻，全身轻爽。观督任二脉时，气到会阴没感觉，心想尾闾也没感觉。但一下子左背气走，接着脊椎像虫蠕动直往上爬，根本来不及观命门和身柱，可是到大椎穴就上不去了。（注：不是背部在走气，要脊柱内的督脉有气走，观不到气，就要一直守在那里！）

持咒随息好一会儿，人我是非，一大堆，而且尽是别人对不起我（哈哈！）。等发现时，时间好像过了一会儿。我快告诉自己：不见人过，心地无非！（注：是非均是心不平，心平那有什么是非在！）

从小就养成不吃零嘴的习惯，所以认真吃三餐。而且时间一到就吃，不管饿不饿。练了香功后，正常状况下，吃多了不觉得撑；吃少了不觉得饿。

李师姊说：「要避谷前，不饿就不要吃。」基础篇上说：节食可培丹田之气机。请问老师：「我可不可以饿了才吃饭？昨晚和今天早上都没用餐。」（注：大修行有时靠气，不一定要藉食物，可以试看看，但不能要吃时一吃就吃太饱。）

 第十一、十二座　92.5.2 (五)

14：30－16：40　18：00－20：05

今天三座就如洪师姐说的：修到后来，不会急着想下座，下午二座气旺，观督任脉时气都到大椎穴，我在眉尖轮守株待兔，久不见兔子的踪影。

 92.5.3(六)　4：00－6：00

这篇报告我是抱着挨训的心情写的，如同当年华盛顿砍樱桃树：就是挨打也要据实以报。不知何故一上座就背心经，没背上几句马上昏沈，猛醒觉：不如法。但已背了必须背完。

接着下来整座时间就在昏沈与妄念中打转。要随息只观吸，没吸完心念就跑了。过了一会儿，我想这样不行。所以我忏悔：弟子无心又无知，不如法之处，祈请诸佛、菩萨，金刚护法神祇原谅！

忏悔完昏沈、妄念依旧，尤其是妄念，热闹非常：就是在座上也不记得打了什么妄念，因为不连贯而且很多。当时就想：虽然身体在蒲团上静静的坐着，内心却妄念纷飞。如同波平浪静的海面，底下却波涛汹涌。

手印散了，心想：哦，手印散了，继而一想：不对！时间不到，手印怎么能散？快把手印打好，再看表：差2分时间到。虽然等到时间到才下座，但我告诉自己：这一座不算。

真是人算不如天算：为了到星期日，心中心法修满16座，昨天下午像拼命三郎一样，连赶二座，结果还是不能满愿。（注：定力还不足，故心系缘定力，不能着力，新学一法，又没禅修底子，开始较难！不会得是第七识现起时？或是六识的挂碍，没能抓得到念头就是会同流合污，不能分觉知与妄念了！）

 

五、第一轮补修

第一印　95.5.4(日)　15：00－17：05

今天举行浴佛节，上午9点35分开始浴佛，赞佛谒一开唱，就就心酸落泪。老师慈悲：午供完要大家唱诵观世音菩萨圣号，祈愿观世音菩萨能消灾除祸，让SARS的阴影早日去除。

一唱观世音菩萨圣号，照样就心酸然后落泪。中段时泪水不停，硬咽泣不成声，不能唱诵。只得闭着眼让泪水直流；耳朵注意听蔡阿妈师姐的唱诵（此时没听到老师的声音）；心里默念圣号；念头住在随息。

午息很舒服，好像有睡着（这种现象从来没有过，差一点来不及下午共修），　　下午第一印共修，心舒畅，气旺：背部都是气；督脉气到大椎穴；手指头有点抽痛。

 第二印　92．5．5(一)　6：20－8：20

上半座无风也无雨，下半座手指头开始充气，然后抽痛（没有第一轮那么痛）。时间过得好慢，但气旺：双手臂轻，背部气走，气到督脉大椎穴，左大腿由胆经的风市穴往身体（大腿骨）热一下。

 第三印　10：00－12：05

身体下盘发热，下座二十分前双手指尖一、二节处抽痛，左手胜于右手。右手食指尖第一节灼热。左带脉热。左脚伏兔穴往上→髀关穴处发热。

妄念：童年往事现起。（注：由八识心田中出来了！气应有点入脑中了！好现象）

 第四印　14：35－16：40

气旺：双手臂非常轻，身体也轻，右后带脉热。后背空空的：4/20第二座这种情形我写感觉全身通，但老师不赞同，老师批示：「全身经脉通就入地菩萨位了。」很舒服想继续坐下去，但老师说：不要再搞色身了，心地修行更重要。所以我下座。（注：破色身跟身体感觉气旺是不同的，破色身要破黑漆桶，打破头壳似地！活法身会现起，当然全身经脉自动会运转。）

 第五印　17：30－19：30

时间过得飞快。

气旺：整座手臂平举，后背发凉，右内脚跟有热流；左外大腿风市穴→大腿骨→环跳有热流。

时间到想下座，继续修第六印，但怕又要坐二小时，臀部可以承受吗？老师前的批示马上冒出来：4/12人会烦恼都是先预设立场，永远没办法自在！该做就要做，做了才知道会不会发生！对！该坐就坐，臀部受不了，大不了下座。

 第六印

这一座也是气旺；时间快；色身无碍。今天成绩不错，修了五座，十小时，人轻松自在。可能是气旺了点，十点就寝，十二点半精神很好还没睡着。今天五座，督脉的气都到大椎穴。（注：入大修行时气具足是可不吃不睡的，但精神很好！）

 

四、第一轮修法的报告

第一印

第一座　92．5．6(二)　3：40－5：40

下半座手稍抽痛，手印气旺，右手指根抽痛。时间过得很慢。（注：手痛抽筋应是气走的关系，要通的现象，若是脚抽筋，有可能是缺乏钙质）。

 第二座　9：20－11：25

下半座双手指尖一、二节抽痛得很，右手胜于左手。时间过得好慢，是挨着过的。下座后臀部不舒服。（注：药酒要继续喝，若喝完，觉得有用，就再来拿！）

 92.5.7 (三)

1.能不吃不睡实在好，尤其是不睡，可以做很多事。5日晚上看表12：30了还不能入睡，精神好，不如起来修法。刚要起床时，记起：身边没有修法前「诵法文」，就没起床，不知什么时候睡着。6日2：30起床，一个晚上睡不到二小时；可是精神好得很。

2.手稍抽痛的抽，是疮口发脓前的症状。

3.谢谢老师！药酒还有。

 第三座　92．5．6(二)　17：50－19：50

一上座下盘发热，满头大汗；全身是汗。18分钟后双盘放腿，热感马上退。　　手指尖抽，时间过得慢，督脉气走到大椎穴。

第四座　92．5．7(三)　5：52－7：57

手指尖抽痛，时间过得慢，督脉气到大椎穴。下座后发现，右手无名指右外缘好像胀指甲边，10点半已向虹师姊要碘酒擦了。

 第五座　92．5．7(三)　14：40－16：45

上座气特旺：整个背部都是气；督脉有大股的气到大椎穴止。因为天气热，全身是汗。但好奇怪：流汗流它的，好像与我无关。(注：这样才有点定力的样子。)下半座手臂轻，手指头第一、二节稍抽痛。

第六座　92．5．7(三)　17：00－19：05

一上座又是流汗约35分后不流，与第五座的状况一样。照理说：3、4点的天气要比5点多的天气热，为何3、4点不流汗；5点上座一直流到5点35后就不流了？(注：是体内代谢速率加快，才会流汗，此与气温没绝对关系。)下半座双手臂好轻好轻，好像没手臂一样；手指头还是稍抽痛。下座做手部运动时，无名指和手背好痛。（注：代谢变慢，就会少流汗，若用力呼吸，代谢加快也会流汗，总之，顺其自然可也！）

第七、八座　92．5．8(四)

5：00－7：05　9：15－11：20

第二轮第一印将修完，手指头已没什么感觉。今天下雨，天气凉爽，打两座均没流汗。右手掌心有气感，今天气不旺，督脉气走较不明显。（注：报告中写色身变化多，心的变化少，是没进境的现象。要专注、快速地念咒看看，使心专注于心，而忘掉身的存在看看！）

 

第二印

第一座 92．5．8(四)　14：55－17：05

老师建议：专注、快速念咒。可能还不习惯，加上双盘左脚没放好，引起左后腰（左臀）不舒服。所以感觉身、心都僵硬。

心浮干脆把念咒速度放慢；后腰不舒服，把腿放了接着马上昏沉，妄念多（不知七识执八识现起或属六识挂碍）一下子人在埔里玉佛寺佛堂，同伴在旁边叫：双盘怎么能坐那么久？有没有入定？一会儿人在西藏；一会儿是学校人事；一会儿又是五台山；接着跑到新疆石河子；一会儿台中师范学院人、事；一会儿又在大陆沿海跑。（注：所提这些都是七识对八识---藏识记忆执着，面境时能断其出现最好，若没能力做到，就清清楚楚地观着他也行！但这是在修心中心法，不是在修禅观，两者尽量分别清楚！）

手印结好，放松摆着，直到下座前十分才感觉手指头有点胀，右手指根抽痛，人坐不住，下座后上大号（14：30已上第三次，这一次是第四次）。

第二座　92．5．9(五)　5：50－7：55

这一座真正点：一上座背部的气汇归督脉（气走督脉，背部其它部位没有气走的现象），虽然气不够大，但我还是希望气能冲过大椎穴。我在眉尖等了好久，气还是没来。（注1很好）（注2不来时，稍微用用宝瓶气看看，以丹田气量增强，但心还是守在眉尖试试）

下座前7分钟，手指头气胀，右手掌心及指根部份抽痛。

检视第一座的妄念，应属第七识执取第八识：平时所思、所见、所闻，一上座心不专，就是大作文章的题材，这些妄念无意义而且浪费时间。（注3这才是修止妄念的重点，今生不断，往生时都这样，怎么行，所以今生主要学习往生时能无所念！或只一佛念。）

1.现稍能抓得到念头，不随境转。

2.用宝瓶气时，头麻是否表示气入脑中？眉尖气还是没来。

3.妄念多是修止妄的重点，那以后得有空多打坐，有妄念不随境转也是修行对不对？(注：行住坐卧中都能不起妄念，念起即觉，觉而不随，真修实练就是要这样修心。)

第三、四、五座

9：50－11：55　14：20－16：25　16：55－19：00

9：50上座，好一会儿，我想：第一轮第二印修了16座，座座手痛，又因它受罚，每一印修16座。结果业障消了，所以现在手不痛，而且感觉结手印的手很舒服。才一想完，手指头开始胀痛，看一看手表，才坐了55分钟。

14：20上座，一会儿左脚膝盖凉，然后左小腿凉，双盘了40分钟，下座前5分右脚板发热然后发麻，下座后上大号。

16：55上座，没啥特别状况。下午三座眉尖气还是不到。（注：修心中心法要专心持咒，不管其它色身变化。若光打坐心守定点，就要认真守那个定点，气不到或不旺，就不要移动心系缘处，此原则要注意！）

第六座　92．5．10(六)　5：10－7：15

宝瓶气一用，整个头都发麻了，但是眉尖还是没有气来的感觉。坐了约50分，手指头胀，指头稍稍痛，一直维持到下座，快下座时，右环跳穴一阵热，热度有点像贴辣椒膏一样地辣热。（注：不守眉尖，光持咒不见得会气走到眉尖，因手印在导致气的走向。）

第七、八座　9：25－11：55　15：24－17：33

9：50上座一会儿，手胀痛直到下座，整座专心持咒，不管其它。（注：就是这样一直如此修持下去，不管身体如何变化。）

15：24上座会儿，身体重量直下沈，也是专心持咒，快下座时，左脚膀胱经脚跟处的仆参穴发热。

 

第三印

第一座　92．5．10(六)　17：55－19：58

下半座手指头胀有点痛，下盘发热，身体重量往下沈。

第二、三、四座　92．5．11(日)

5：50－8：00　15：10－17：23　17：45－19：50

此三座均专心持咒，不管其它。第二座下盘热，手指头没啥状况。第三座下半座右手臂外侧整个上手臂胀热；108分时手指头稍为胀痛。第四座，时间过得快，81分开始手指头一阵一阵胀痛；下盘发热。下座后手指头好痛。

三座中均有妄念，但不多而且心不随境转：一发现妄念，就把念头拉回来。(注：是有点不随境转的样子了。)　

 92．5．12(一)

5/10老师批示，修心中心法应专心持咒，不管其它，我从第二印第七座开始，即「专心持咒，不管其它。」

今天早上2：30醒来，发现我心中正以金刚持，持诵心中心咒语，请问老师：这种情形算不算「不持而持」？（注：是！咒语种子已植入八识心田中，故睡觉时或刚醒来时，发觉自己心还在持咒！念咒、念佛都要能达此境界，才有点样子！）

第五、六座　3：50－5：50　6：00－8：05

专心持咒，时间过得快一点，手没什么状况，稍有状况，手抬高一点，手指头就不胀痛。

第五座5：45时，大号好急，我强忍5分钟，才下座。

昨晚翻阅报告，发现：第一轮第三印修了16座其中有10座是因为要上大号急冲冲下座；四月九日早上6点上座，7：05要上大号，结果这一座无疾而终。

报告看完，非常急着要上厕所，不得已麻烦虹师姊开门。上完大号，过不了10分钟又上一次大号。

我问虹师姊：「妳修第三印时，有没有常上大号？」虹师姊说：「没有，我早上起来就上完了，而且量多。」

我说：「我跟妳一样，早上起床就上，而且量不少。但修第三印时，几乎常跑厕所，有一天上了六次大号。现在修第二轮了，一、四、五座也是一下座就上厕所。」

我们一起用餐，我的纤维质应该不会比别人多太多；再说我也不可能修第三印时多吃纤维，修其它印时少吃。因修其它印时，没此状况。（注：是否水果、纤维质的食物吃太多了，不能被吸收成为营养，故都要被排出去，不然那有那么多的量可拉，您跟别人的饮食习惯都是不一样，您都先吃水果，后吃五谷杂粮，所以会造成这样，故请观察看看！）

修法个人记录表注（3）修法中妄念多时，势必要加修第3印一次8座。我妄念不多。但修第三印可让我排宿便，请问我可加修第三印一次8座吗？（注：排便多不见得排宿便，排宿便就是要有下痢拉稀状，且长久都是在这种状况，亦即吃即排出，那是大小肠蠕动快速，气已通其它所有经络，没入大小肠的结果。在第二轮及补修完后，要专修第三印，届时即可进行。因您现在妄念既然不多，就是没进入翻种子的境界，因此不必刻意修第三印。）

第七、八座　14：45－16：50　17：20－19：25

时间过得快，妄念不多，不随境转，第七座将下座前，右脚底板从脚趾→脚跟发热。第八座上座一会儿，上身尤其是双手发热→一点点麻→再发凉。

 

第四印

第一座　92．5．13(二)　4：40－6：40

6：10想上大号，一直忍着。6：40下楼上厕所，量好多。虹师姊下楼又说：「妳早上怎么不上？」我说：「上了！」就是早上没上，照理讲我昨晚睡前拉那么多，9：50又麻烦虹师姊开门让我上厕所，今天早上应该是清理干净了。虹师姊说：「哦！修这一印的关系吗？」我说：「早上我是修第四印，昨天第三印修了四座，昨天吃的东西，全不消化都拉出来，也没有大号的量多。」虹师姊说：「奇怪！不知是那来的？」我问：「妳学的气功，没捉过宿便吗？」她说：「没有。」（注：宿便的定义还没搞清楚，已如上述，要又黑又臭，又拉稀的样子，才是在真排宿便，可能吸收不是很好，水果餐吃多了，不然是肠蠕动较快！）

 第二座　8：50－10：55

坐了96分钟，双手臂轻。因天气热我拿居士服上衣盖住腿，有风时感觉右膝盖凉凉的，虹师姊经行时，帮我盖上盖腿布。

今天这一座，上座得早，我想11：30才下座，此念一起，右后腰，右大腿骨不舒服，所以下座。

第三座　16：20－20：50

临时决定上街，回来马上上座，上座后是有妄念，但不多，一有妄念马上发觉把念头拉回来：可是不知为啥，拿蛋糕来的那位师姐，她的脸在我面前出现好几次？（注：住境不生心就好，是否曾有宿缘才会感召比较强烈？）

115分时铃响，我想继续坐下去。118分时忽的全身发热，接着流汗。我想这种状况不合逻辑：5/8老师批示代谢变慢，就会少流汗。我已坐了118分了，没有特殊状况，不应该忽然发热流汗。

莫非是业力？5/1上唯识课，老师说：「一般人大多觉知力抵不过业力，所以随业转，自己做不了主。」如今我在修法，不属一般人，我该做自己的主人，想继续坐就坐下去。主意拿定，好像微微有风，接着全身发凉。就快乐地继续坐下去，越坐双手臂越轻。因为身边没表，又看不到墙上的挂钟，想10点就寝，所以下座，下座抬头看钟是20：50，这一座是坐了4个半小时之久。（注：专心办道者，无所牵挂，故万法唯心转，不要受时空、冷热之左右，这样才能真正地做自己的主人，也才能更有突破！）

第四座　92．5．14(三)　4：30－6：35

佛堂闷热想困，115分时急着上大号，125分下楼如厕。

第五、六座　10：35－12：35　15：55－18：00

今天是阴天，不知气温几度？整天好热。

第五座我在佛堂外的走廊打座，下半座手臂轻。(注：以后不准在佛堂外打坐、修法，不伦不类，要注意！)

第六座一上座全身流汗，约半小时，后来断断续续流汗。头低下，感觉领口有热气往上蒸，好像躯体是热的。老师5/14批示：「不要受冷热左右，才能真正做自己的主人。」我想整座只是色身煎熬，心灵没啥提升，再熬也没啥意义，所以下座。（注：流汗属自然身体反应，起初会觉得热壹眼，然后应感觉凉一点，之后应不会再受其影响，若是色身本身蒸热，应要用不同的方式解决。）

第七座　92．5．15(四)　5：50－8：00

在佛堂外走廊打坐，下座时虹师姐说：佛堂很热想困，下座后又睡回笼觉。边吃早餐边得意：打坐地点我选对。（注：打坐修行要讲如法不如法，为热跑到走廊或四下都不如法，若是环境的热，便改善如用电风扇侧吹或窗户不用拉纱窗并可把逃生门打开，以利通风）

气走督脉止于大椎穴。我一向认为气过不了大椎穴是因曾车祸的关系；昨天中午李燕玲师姐来，她说：「每一次气到身柱穴好痛，然后气就不知到那儿去了？」我问：「妳曾车祸吗？」她说：「没有。」

4/26老师批示：「不要常把腿伤当做一必然的情形。」我不该把气止于大椎穴，当做是车祸的必然后遗症。请问：可否将磁能宝放在大椎穴，帮助气过关？（注：磁能宝不是修法中用，平时调理可放在大椎穴处让它打通，再修法时，可能较易通过！）

妄念：老在四、五十年代转，念头拉回了，一会儿又去，后来干脆不拉，勿制勿随以对。

燕玲师姐说：「唾液多得来不及吞，而且一下子就生好多，可能没有两分钟就一次。」我说：「有唾液不错，省得喝水。」(注：仙道行者，依自身修行中产生的津液、涎水等，滋润丹田，不食人间烟火，与地球万物绝缘，久而让身形坚固，圆满成就其妄性，此称为天行仙。中国仙道法中，有咽津之法，以舌抵上颚，津液自生，称为鼓天池。津液生后而咽服入喉，称为咽玉津。此类天众因不食地球诸物，以自津液、涎水为食，故能起飞于天上，以津液滋润妄性，故名天行仙。)

这一座试着舌抵上颚，没有分泌唾液。因要持咒，所以没有继续试。

第八座　17：25－21：15

今天农历十五，中午有午供，午供完大家持大悲咒。我长跪约二十分钟，感觉很好。我平常都是坐跪，不耐长跪，持前诵法文也是坐跪。

下午2：30诵药师经，本来右边头部（前顶右下）不舒服，诵了一会儿就好了。

法会完，老师要我和虹师姐过去，指导环香的使用方法，因环香常烧成一团，并温和的训了几句，里面一句：「妳们的心不清净。」听完觉得不是滋味。老师走后，我站在原地跟虹师姐说：挨骂我都有份。（注：心还是另有滋味，有是不滋味尚待磨练！练得如如不动。）

下楼越想越气：虹师姐不听我的；有事我也一起挨骂。站在厕所门口，我慎重其事的跟虹师姐说：「我的话妳不听，下次挨骂我要向老师解释清楚。」

当时张碧玉师姐在厕所里，出来时问明状况，我想5/7晚上我挨训她也在场，所以就把事情和盘托出。

我说：「一些高僧大德的法语，不应照单全收。」大家在楼上喝茶时，我挨训，当时上净下空法师的法语：「学佛要讲道理，枉费你学佛。」上广下钦老和尚也说：「被冤枉不要解释。」所以我默默承受，结果今天又挨训；如果当天向老师表明：「不干我事，今天就不会挨训。」（注：心平就是道，是没道理可说的，任何境心有不平，就背道而驰，「座上磨刀，下座练境」，有刀不能用或不会用，就是智慧力不够。要修到妄心起灭第一次都能如实鉴知，如实掌控。您还是得靠高僧大德法语在修心，这是第二层次的法门。）

3/25开始，每天早上我供完茶就上一支卧香，到今天为止没上过环香。看发炉也只看二次：一次是与虹师姐一起拜八十八佛；一次是5/7虹师姐好意叫我看异象。结果发炉的事，老师训三次。

老师向虹师姐说：「妳们学气功的就爱着相，搞气、搞光、搞名相。」当时感觉：「学佛的人可将此身、心奉尘剎，是则名为报佛恩。」我学香功，还来不及报香功的恩。香功却因为有我而被批评，我真罪过。第二次是5/7，当晚虹师姐也在场；今天是第三次。

17：15时我说：「7点倒完垃圾再上座修法。」杨师兄说：「我先把垃圾拿到楼下。」虹师姐说：「妳去修法，垃圾我倒。」

17：25上座，不知何故：情绪像泄洪的水库，我也不管：狂马爱怎么奔，自由去奔吧！不一会儿，发觉双脚滚热。想起张碧玉师姐昨天中午说：「我星期二在佛堂修法，人坐不住，双脚滚烫，一直换位置，最后坐在榻榻米上，也不盖盖腿布，老师出来说，我在昏沈。」

还好过一会儿就不热了，我又继续让马狂奔，不知过了多久，发现大椎穴→亚门穴之间有气动通过，好一会儿，才想起：「我不是在等笔记簿，问老师能否用磁能宝帮助气闯大椎穴吗？」（注：心绪奔驰太利害时，可能剎不住，很难收拾，若是不能控制的心思，倒也对之没办法，只有如此了！但妄想总不宜放松！）现在不用磁能宝，气却自通大椎穴，当下热泪盈眶，感恩张老师采用他的法宝（稳洁）让我亮晶晶。

大椎穴是我督脉的大关卡，从4/29→5/15每座气到此就不了了之，这一座顺利过关。我开始感恩，约6：45，虹师姐下座要倒垃圾，我在心里默念：「愿将此座修法功德回向给虹师姐。」开始收心，认真持咒；观督脉，这一座坐了3小时50分，气到督脉的前顶穴处。(待续)

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