法爾辭庫--聖眾篇-天神-摩利支天

法爾辭庫--聖眾篇
天神

摩利支天

摩利支，梵名 Marīci。又作摩里支天、末利支天。意譯威光天、陽陷天。或稱末利支提婆（Marīci-deva）、摩利支天菩薩。摩利支天菩薩也是廿天之第十六摩利支天，常行於日月之前，救護兵戈等難。摩利支天為陽炎之神格化，有二臂、三面六臂、三面八臂等造型。摩利支天咒，可護身。其所騎的動物較特別，是十二生相的豬。此天具有大神通自在力，擅於隱身，能為人消除障難，增進利益。此天之形像，有末利支提婆華鬘經所說之天女形，及大摩里支菩薩經卷一所說三面六臂乘豬像等。此天原為古印度民間崇拜之神，後為佛教所吸收，而列於天部；今印度那爛陀寺猶存其古像。

《末利支提婆華鬘經》云：「時佛世尊即說此言：有天名末利支，常在日前行，日不見彼，彼能見日。即說呪曰：

南謨佛陀耶，南謨達摩耶，南謨僧伽耶怛儞也(二合)他阿囉迦摩斯末迦摩斯阿豆摩斯支婆羅摩斯安達檀那摩斯摩利支波羅摩斯那漠率都羝娑嚩(二合引)賀

王難中覆護我，賊難、行路難，失路曠野，晝日夜中，水難火難。羅剎難、茶雞支儞鬼難、中毒藥難。佛語真實、法語真實、僧實語，天實語、仙人實語，覆護我呪曰：

怛儞也(二合反)他阿羅拘利阿羅拘利吉利的羝勒叉勒叉我某甲薩婆婆油(上)鉢陀羅菩提婆伽夜栖(斯亞反)裨(毘)馺婆賀

佛言若有人欲行此法者。一切法中此法最勝。若人欲得供養末利支天者。應用金若銀若赤銅若白檀若紫檀。應作末利支天形像。其造像法。一似天女形。身長大小一寸二寸三寸乃至一肘。其中最勝者一寸二寸為好。其作像又須得最好手博士。遣受八戒齋日日洗浴。著淨白衣作之。其價直之者隨博士語索不得違。作此像已。若苾芻欲行遠道。於袈裟片中裹著彼像。若持五戒優婆塞。於頭髻中盛著彼像。大小便時離身放著。不得共身上屏大小便利。」

隨身攜帶之摩利支天咒印圖章

日本人信仰摩利支天者眾多，到處都可以看到摩利支天寺廟，如下圖徳大寺(位於東京都台東区上野處)。此摩利支天為本尊之修法，稱摩利支天法，有護身、隱身、得財、諍論勝利等功德。於日本，此天專為武士所信奉。密教亦有以摩利支天法修隱形法。摩利支天具有大神通力，擅於隱身。

東京都台東区德大寺

十二神像中之頞爾羅，又作末爾羅、摩尼羅，意譯為執風。身呈紅色，手持寶叉或矢，以摩利支菩薩為本地。其他國家密教行者以此天為本尊之修法，亦稱為摩利支天法。修法時結摩利支天隱形印，誦持其真言，藉由加持力，可令一切天魔惡鬼外道等求覓行者之形體而不可得。

頞爾羅大將以摩利支菩薩為本地尊
(生命電視台依林法師繪)

有關摩利支天之手印稱為隱形印，其異名稱為寶瓶印，全稱摩利支天隱形印。為摩利支天一印法所載，於睡眠、覺悟、沐浴、遠行、逢客、飲食、行廁等七時所結之印。結此印並念誦其真言，則可自災難中隱形。

如何依摩利支天隱形法？要隱藏自己身形之法，即隱身術。據《龍樹菩薩傳》載，龍樹未出家前，曾學隱身法，入國王之後宮侵凌侍女；其法係以七十種藥材研製成青藥丸，加水磨之，以塗眼瞼，即可隱身。此疑係印度自古相傳之一種咒術。
　　前述之摩利支天隱形印，據摩利支天經所載，其印相，即以左手作拳，而拇指微捻食指之指甲，其狀如環，餘三指握拳，並觀想自身入於此印之孔中；右手平掌，右旋摩此印而蓋於孔上。行者觀想此印為摩利支天身，彼即隱藏於摩利支天心中。
　又據《大摩里支菩薩經》卷三載，以黑土、梟眼等製成藥丸，含於口中，一心誦持摩里支菩薩真言，亦可藉加持力而隱身。有關摩利支天之經典有：末利支提婆華鬘經、一字頂輪王瑜伽觀行儀軌、摩利支菩薩略念誦法、摩利支天陀羅尼咒經、摩利支天一印法。

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