Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes)一般小參 --        

    關於看護女士的靈媒問題

法爾禪修中心 善祥比丘(俗名張玄祥)輯 


六九○參問

師父尊鑒:

最近和我先生的看護女士聊天,得知幾事,勞煩請師父為她解答。謝謝!

師父!以下是我對她的解釋,不知道對否?還請,師父教導!

Q1:她常有念頭,叫她回家。   我是說:「第八識的種子現形,教她繼續修行,甚至削髮為尼,以寺為家。」

Q2打座時,曾有三分鐘,進入外無一物的境界。  我說入座時空無一物,是入短暫的空定,也許是氣入腦,壓住細胞,暫無意念出現。

Q3:常有文字進入腦中,告知即將發生的事情,例如前不久,台南地震前,也被告知,篩子將要開始篩動了。  我說:文字出現腦中 是在色陰魔相中,以我和她接觸的認知,尚無定力調伏自性和外界無形眾生干擾,所以有可能是魔力使然。

Q4:心臟部位,有時會感覺到,好像被泡在醋酸內。  我說:是受陰魔相,也許前世曾發願度眾,有悲天憫人胸懷,這世悠悠度日,無所作為,自性心有悵然,心酸如醋。

有勞 師父您簡單開示,我個人認為她這世應找對良師,繼續引導她銜接上世的修行。南無阿彌陀佛!

 

師答

A1:您這樣回答,是以世間人修行為主的概念,回到修行路或出家修行也可以。但像這種前世有修行的人,身邊一定有護法神,護法神常會發心語提醒她”回家”,至於回家是回那的”家”?家是來自於天界之那一天,這可能是個疑問。她是信仰哪一種宗教的呢?佛教、道教、其他神教?若是佛教說回家,是要得究竟涅槃,究竟涅槃即是覺悟者之家,此家者是等虛空性,要除去一切餘習,遇緣不黏即是回家。修證過程即是般若智慧,有法中不執一法守真空,如如不動即是真回家。

A2:打坐中有三分鐘身外無一物是何義?全無眼耳鼻舌身等識身之知覺嗎?要分辨禪定,入初禪者鼻舌二識不起作用,她還有呼吸嗎?或連呼吸也停止不呼吸了。若是五識身都在,只是感覺外世界沒有,那就有可能是您說的,氣旺壓腦而已,所以不起心動念,時間也不會很久,所以只有三分鐘而已。若真正入二禪行者眼耳鼻舌身等五識都不起作用,一入定就很久,這可能是二禪境界,但還是有第六意識會起心意念,是為意地相應。

A3:正是她的護法神之類的靈媒給她訊息,這根本與修行無關,說是一般鬼神通也可以,不是自性感知。真正有禪修境界者當要自己感知,感知而不動心,如果自己能感知而不能離相,對於往生時安住自己的自性不攀緣,也是不可能得到的。

A4:這是可以說是受陰魔相,但是係受周遭眾生所感染,眾生有傷感之心理,所以同體相知而感應,如知道能自空傷心之感,讓自己自性得入空性,自己能不動憂悲哀傷心理,即能止住非人眾生它也不再憂悲傷感,這要有點空證的人始能做到。 


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