Quest002.gif (10734 bytes)Exclaim.gif (1443 bytes)一般小參 --

             華藏世界與娑婆世界有何分別?


三九O、參問

師父您好:

有一個佛學上的問題想請教師父..。請問"華藏世界"和我們"娑婆世界"彼此的關係為何

"毗盧遮那佛""釋迦牟尼佛"彼此關係為何是同一位佛嗎謝謝師父。

                      弟子  xx 敬上

 

師答:

呂大德:

阿彌陀佛!2007420mail收悉,您對於相對的佛與世界不清楚,初學者大約都是這樣子的,很難理解這些複雜的相關關係,現在為您說明如下。

1.     請問"華藏世界"和我們"娑婆世界"彼此的關係為何娑婆世界是我們所居住的器世界,也是華藏世界中的一個小世界,一個佛剎土一般有3x109之銀河系,每一銀河系是一個小世界。但華藏世界或說華藏佛剎土卻有廿重,不是只有一個(一重)佛剎土,此是毘盧遮那佛在過去世中,親近無量微塵數如來佛所成就的佛剎土,因其功德相莊嚴密淨,所以感召那麼多的佛剎土為其淨土。二十重華藏莊嚴世界處於香水海中蓮華之上,此等世界住種種妙寶莊嚴,含藏一切世界,深廣而無窮盡。《華嚴經》中說,華藏莊嚴世界海乃毘盧遮那如來,往昔於世界海微塵數劫修菩薩行時,親近微塵數佛,於一一佛所,淨修世界海微塵數大願之所嚴淨而成。此世界海有須彌山微塵數風輪所持,其最上之風輪能持香水海,此香水海有大蓮華,稱為種種光明香幢,華藏莊嚴世界海即住此大蓮華中,有金剛輪山周匝圍繞。金剛輪山內所有大地皆以金剛所成。此大地中復有不可說佛剎微塵數香水海,一一香水海周圍有四天下微塵數香水河。一一香水海中亦有不可說佛剎微塵數之世界種,一一世界種復有不可說佛剎微塵數世界。其最中央之香水海,稱為無邊妙華光,出大蓮華,其上有世界種,稱為普照十方熾然寶光明,二十重莊嚴世界皆由此出,重疊布列,各有佛剎微塵數世界周匝圍繞,各有佛出現,教化眾生。二十重世界又稱二十重佛剎,自下而上即:(1)最勝光遍照華藏世界,依眾寶摩尼華而住,佛號離垢燈。(2)種種香蓮華妙莊嚴華藏世界,依寶蓮華網而住,佛號師子光勝照。(3)一切寶莊嚴普照光華藏世界,依種種寶瓔珞而住,佛號淨光智勝幢。(4)種種光明華莊嚴華藏世界,依眾色金剛尸羅幢海住,佛號金剛光明無量精進力善出現。(5)普放妙華光華藏世界,依一切樹莊嚴寶輪網海住,佛號香光喜力海。(6)淨妙光明華藏世界,依金剛宮殿海住,佛號普光自在。(7)眾華焰莊嚴華藏世界,依一切寶色焰海住,佛號歡喜海功德名稱自在光。(8)出生威力地華藏世界,依種種寶色蓮華座虛空海住,佛號廣大名稱智海幢。(9)出妙音聲華藏世界,依琤X一切妙音聲莊嚴雲摩尼王海住,佛號清淨月光相無能摧伏。(10)金剛幢華藏世界,依一切莊嚴寶師子座摩尼海住,佛號一切法海最勝王。(11)琤X現帝青寶光明華藏世界,依種種殊異華海住,佛號無量功德海。(12)光明照耀華藏世界,依華旋香水海住,佛號超釋梵。(13)娑婆華藏世界,依種種色風輪所持蓮華網而住,佛號毘盧遮那如來世尊。(14)寂靜離塵光華藏世界,依種種寶衣海住,佛號遍法界勝音。(15)眾妙光明燈華藏世界,依淨華網海住,佛號不可摧伏力普照幢。(16)清淨光遍照華藏世界,依種種香焰蓮華海住,佛號清淨日功德眼。(17)寶莊嚴華藏世界,依光明藏摩尼藏海住,佛號無礙智光明遍照十方。(18)離塵華藏世界,依眾妙華師子座海住,佛號無量方便最勝幢。(19)清淨光普照華藏世界,依無量色香焰須彌山海住,佛號普照法界虛空光。(20)妙寶焰華藏世界,依一切諸天形摩尼王海住,佛號福德相光明。依上述我們的世界是第十三重的娑婆華藏世界裡的一個小世界,此十三重佛剎土的佛是毘盧遮那如來世尊。當然毘盧遮那如來世尊與其他十九重的華藏世界又是源出一個清淨法身佛,有別又是無別,這種複雜的宇宙觀希望您能搞清楚。

2.     "毗盧遮那佛""釋迦牟尼佛"彼此關係為何是同一位佛嗎兩者是一,但有主賓之分,毘盧遮那佛梵名vairocana,為佛之法身,盧遮那rocana是佛的報身,也是vairocana簡稱,釋迦牟尼佛是毘盧遮那佛的變化身。毘盧遮那佛意譯遍一切處、遍照、光明遍照、大日遍照、淨滿、廣博嚴淨,密教稱大日如來也是毘盧遮那佛法身佛,所以要修密法不能不認識毘盧遮那佛,因要入密嚴華藏世界中。一般華嚴宗、法相宗立毘盧舍那、盧舍那、釋迦等三尊佛,稱毘盧舍那為自性身(法身佛),盧舍那為受用身(報身佛),釋迦為變化身。所以大迴向時要唸:「清淨法身毘盧遮那佛,圓滿報身盧舍那佛,千百億化身釋迦牟尼佛」。較難懂的是我們所知的佛,都是毘盧遮那佛應化來度眾生的,也就是華藏世界或小至娑婆世界等三世諸佛,都是毘盧遮那佛法身所變化的。所以說毘盧遮那佛就是釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛就是毘盧遮那佛。未來的彌勒尊佛又是誰?也是毘盧遮那佛變化的,化出後再經無量劫修行,試示現再成佛化導眾生。有關毘盧遮那佛,諸經之記載與各宗之解釋各異。《華嚴經》盧舍那佛品謂:毘盧遮那佛修習無量劫海之功德,乃成正覺,住蓮華藏世界(佛報身之淨土),放大光明,照遍十方,毛孔現出化身之雲,演出無邊之契經海。《觀普賢菩薩行法經》謂:釋迦牟尼名毘盧遮那遍一切處,成就常樂我淨之四波羅蜜,住於常寂光土。《梵網經》謂:毘盧遮那佛於百阿僧祇劫修行心地法門,成等正覺,住蓮花臺藏世界海,其臺周遍有千葉(即千世界),毘盧遮那佛化千身釋迦佛住千世界。於每一葉世界復有百億之須彌山、百億之日月、百億之四天下,及百億之菩薩釋迦坐百億之菩提樹下,宣說菩薩之心地法門。以上提供佛學常識供您參閱,謝謝您的mail

 


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