參證小參
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一個痛苦脫離魔掌的經歷！
八十五、參問
張老師， 您好:
心裡一直有些疑問不知道能夠真正請教誰？而能得到解答。原本希望老師不要公怖我的問題，但如果可以讓其他人作借鏡，我想還是應該公怖的。
去年的三月因為心臟的不適，做心導管的手術後，開始一個人生重大的轉折， 走上學佛及修行的日子。但是卻是由一個佛道雙修的道場開始。裡面的師姐告訴我說我跟佛有緣。我須要修行，最好開始讀佛經，從普門品，阿彌陀經，金剛經。並邀我參加一個會靈的活動。活動的當天，到了一間寺廟，拿了香，在三寶佛前我知不怎麼了，自己完全無法控制地痛哭流涕。哭聲大到所有的人衝過來探望，我還是無法停止。 (我是一個愛面子的人，絕對不可能哭得如此誇張)等離開那佛寺，我突然覺知，佛祖告訴我，一定要相信輪迴和善惡果報(我是如何知道也不清楚)。
後來師姐，要我常去她的道場，之後我大概一星期去一，兩次。漸漸一些事開始發生在我身上，從開始只是打嗝，然後會說所謂的靈語，打手印，開始有聲音跟我對話“要我幫忙多做善事，念些佛經是好，但不可以被經書所轉”。可是我自己一接觸佛經就無法停止不去試著深入，不知道何原因，原覺得深澀的經文，越來越起了歡喜心。特別喜歡《金剛經》，《維摩詰經》，《楞嚴經》。尤其是《楞嚴經》，此經書是去年一個偶然的機會在一間寺廟取得的結緣書。當時手一接觸此書時，突然似電流在體內竄流，非常震撼。回到家中，翻閱時，眼淚就不聽使喚的流了下來，莫名的感動。
當我讀到五十陰魔時，我困惑了，想自己是否著魔了。告訴那師姐說我有閱讀《楞嚴經》，且覺得越來越困惑了。她勸我不要看那本經，而周遭的有些人也教我不要看《楞嚴經》，自己也覺得每看《楞嚴經》就起了自己是否著魔的疑問？而所謂通的能力就不見了。可是自己實在太喜歡看佛經，除了不再敢翻《楞嚴經》，每天一定要念誦 《金剛經》及其他經書。自己也從去年三月起不再食葷食，也沒性方面的慾念，可是自己不知道為何，在那方面頓然完全失去了興趣。一年來，都只有無夢的漏。希望真的不再有漏，但是不知道是否可能。
越深入經書越想脫離那自己覺得不如法的道場，去年的農曆七月後，終於離開了。之後友人介紹一位老師與我認識，他告訴我，我可以跟佛菩薩直接通，我的愚癡更從此發芽。之前我都當所看到的影像僅當幻覺，後來自以為聰明，以為著魔只是禪定才可能發生的。而那老師幾乎會跟我每星期見一次面，我從扶鸞開始，所謂的通越來越強化，不須要人教，就莫名其妙的會有某些能力，會看病，預知…(過去的不想再提，僅簡略)，幸好從未拿一分一毫。自己還是堅持自己的固定功課(閱讀及念誦佛經)，也因此對自己的不如法，越覺得慚愧，也曾起了出家的念頭，不過想到自己已娶了妻，孩子才幼稚園的年紀，才讓自己打消念頭。想皈依，那無形的菩薩告訴我，我已是佛弟子，無須掛念有形的型式。這段時間除了佛菩薩外，自己還跟一些所謂的道教的神明溝通。甚至也有往生者，或其他等。
後來上個月(四月中)，一時興起，去瞭解皈依的意義，突然昇起皈依三寶的衝動，覺知自己真的著魔了，當下斷絕一切的不如法。當意念一起，身體開始不適，起先難以吞嚥食物，後來頭痛，耳朵痛，胃痛，幾天下來，告訴自己堅持護持正法的決心，斷然不再溝通，不理會任何影像，後來氣喘，心悸，先前心臟的問題突然復發。不斷地吐出痰來，嘔吐及一個聲音不斷地要我重回歸順或威脅我，我只回他，能毀的只是自己的色身，心是不會退轉的。每天不斷念八十八佛懺悔，回向。一個多星期後，終於解脫了。
可是雖然辛苦走過，但還是有很多不明白的地方:
(1)雖然我這一年來見到的影像大多是腦海呈現，可是有幾次是在眼前呈現的，成像的方式，像似兩個不同空間的重疊。
(2)往往在佛菩薩像前，都有一種清涼的感覺從頭頂貫流下來。
(3)禮佛，念經，靜坐等等，都會讓自己莫名的頭發脹，像似帶了頂安全帽，有時甚 至是在鼻樑處。頭頂有時會像呼吸般地收縮。
(4)會陰處會有東西跳動的感覺。
(5)常常張眼時可見到一些光，紫色，白色較多，大多為一小點，有時是一片白色或淡黃色的光。
(6)有時只是閉眼不是靜坐時，眼前突然會有光不斷地光亮起來，感覺很溫暖。
以上是都在清醒時發生的，不去理會這現象，但除了第一個問題外，它們目前依然存在。
不好意思，耽誤了您許多寶貴時間，實在抱歉。真如經言，末法時期的群魔亂舞， 自己雖然走出來，不過很痛，痛得很深刻。 希望不要有人再受害了。雖然曾有人說自己的過去生有一些大修行，我不知道，我想自己應該沒那麼偉大，只是自己真的很歡喜親敬佛菩薩。 願世世護持正(佛)法。
末學 李 敬上
師答：
李大德：
阿彌陀佛！2008年5月7日mail收悉，您所提的問題是可以供人家好好參閱，有此善念將是個新善因，未來定能受大利益的。您的問題回答如下。
1. 去年的三月因為心臟的不適，做心導管的手術後，開始一個人生重大的轉折， 走上學佛及修行的日子。但是卻是由一個佛道雙修的道場開始。裡面的師姐告訴我說我跟佛有緣。我須要修行，最好開始讀佛經，從普門品，阿彌陀經，金剛經。並邀我參加一個會靈的活動。活動的當天，到了一間寺廟，拿了香，在三寶佛前我知不怎麼了，自己完全無法控制地痛哭流涕。哭聲大到所有的人衝過來探望，我還是無法停止。 (我是一個愛面子的人，絕對不可能哭得如此誇張)等離開那佛寺，我突然覺知，佛祖告訴我，一定要相信輪迴和善惡果報(我是如何知道也不清楚)。您看來是有佛緣，所以到佛教寺廟遇到佛像會痛哭流涕，這是潛意識入受陰魔相中，但失於正受、覺受，才會現此狀況，不懂禪修的人都會失控而大聲哭泣。一般有禪修經驗者，遇到此種狀況，也會激動、傷感，但僅會是流眼淚，不至於讓情緒失控，也不會落於失控至流鼻涕、亂眼淚，亂流成一團。
2. 後來師姐，要我常去她的道場，之後我大概一星期去一，兩次。漸漸一些事開始發生在我身上，從開始只是打嗝，然後會說所謂的靈語，打手印，開始有聲音跟我對話“要我幫忙多做善事，念些佛經是好，但不可以被經書所轉”。可是我自己一接觸佛經就無法停止不去試著深入，不知道何原因，原覺得深澀的經文，越來越起了歡喜心。特別喜歡金剛經，維摩頡經，楞嚴經。尤其是楞嚴經，此經書是去年一個偶然的機會在一間寺廟取得的結緣書。當時手一接觸此書時，突然似電流在體內竄流，非常震撼。回到家中，翻閱時，眼淚就不聽使喚的流了下來，莫名的感動。這顯然是民間一般信仰的民俗宗教，人一進入此地方，接觸到它們環境，邪氣即會入胃中，也即會自己打嗝，有點像時下的乩童要起乩時的樣子，僅是此人神智還沒受控制而已。若已進入到會起乩，亂語、亂比手畫腳，或作什麼手印等等的，就已經有乩童被控制的程度了。很奇怪！這些人為何要說可以唸佛經，而不要被佛經所轉，那讀佛經不是表面功夫嗎？好在您有很深的佛緣，讀了真正的大乘佛經，般若的離相智慧就會一直產生顯露。佛說：「諸法從緣起，如來說是因，彼法因緣盡，是大沙門說。」您會喜愛《楞嚴經》等，過去世不是無因緣的，過去世也是佛弟子。
3. 當我讀到五十陰魔時，我困惑了，想自己是否著魔了。告訴那師姐說我有閱讀楞嚴經，且覺得越來越困惑了。她勸我不要看那本經，而周遭的有些人也教我不要看楞嚴經，自己也覺得每看楞嚴經就起了自己是否著魔的疑問？而所謂通的能力就不見了。可是自己實在太喜歡看佛經，除了不再敢翻楞嚴經，每天一定要念誦金剛經及其他經書。自己也從去年三月起不再食葷食，也沒性方面的慾念，可是自己不知道為何，在那方面頓然完全失去了興趣。一年來，都只有無夢的漏。希望真的不再有漏，但是不知道是否可能。《楞嚴經》是一部照妖鏡，非真正修行者，非正法者都會被《楞嚴經》所揭露，魔眾就怕人讀五蘊魔相的經文。一個的靈性提高就自然不葷食了，性欲也應會免除了，可知您的佛性已慢慢抬頭了。
4. 越深入經書越想脫離那自己覺得不如法的道場，去年的農曆七月後，終於離開了。之後友人介紹一位老師與我認識，他告訴我，我可以跟佛菩薩直接通，我的愚癡更從此發芽。之前我都當所看到的影像僅當幻覺，後來自以為聰明，以為著魔只是禪定才可能發生的。而那老師幾乎會跟我每星期見一次面，我從扶鸞開始，所謂的通越來越強化，不須要人教，就莫名其妙的會有某些能力，會看病，預知…(過去的不想再提，僅簡略)，幸好從未拿一分一毫。自己還是堅持自己的固定功課(閱讀及念誦佛經)，也因此對自己的不如法，越覺得慚愧，也曾起了出家的念頭，不過想到自己已娶了妻，孩子才幼稚園的年紀，才讓自己打消念頭。想皈依，那無形的菩薩告訴我，我已是佛弟子，無須掛念有形的型式。這段時間除了佛菩薩外，自己還跟一些所謂的道教的神明溝通。甚至也有往生者，或其他等。您還真有邪道因緣種性，一個具正知見者，聽人講某些話語，其潛意思中，應會有甚多的智慧產生，然後即能分辨是非，您卻完全沒有此等智慧與知見，不過還好沒迷失掉，也可以當個好的經歷，曾做個高級乩童的經驗。一個人在未修證到空、無相境界前，不能執取一切有相，就是心有靈知也不能當真。鬼神都是這樣子迷惑無智慧者，譬如說什麼不用注重形式，說自己心已皈依三寶就好了，或說守心戒就好了，也不用去受什麼五戒、受菩薩戒等等，這是接觸鬼神道的人皆必然會遇到的現象。不知一個人正式皈依三寶後，隨時隨地會常憶念三寶，而且所有鬼神都將變您的護法神，不再是您的無形的控制者，若遇到不甘願當佛教護法神者，緣盡了也就會黯然地離開您了。
5. 後來上個月(四月中)，一時興起，去瞭解皈依的意義，突然昇起皈依三寶的衝動，覺知自己真的著魔了，當下斷絕一切的不如法。當意念一起，身體開始不適，起先難以吞嚥食物，後來頭痛，耳朵痛，胃痛，幾天下來，告訴自己堅持護持正法的決心，斷然不再溝通，不理會任何影像，後來氣喘，心悸，先前心臟的問題突然復發。不斷地吐出痰來，嘔吐及一個聲音不斷地要我重回歸順或威脅我，我只回他，能毀的只是自己的色身，心是不會退轉的。每天不斷念八十八佛懺悔，回向。一個多星期後，終於解脫了。真的是入黑社會容易，要脫離黑社會難，誤踏入鬼神道是處處都是陷阱，要能走得出來，若沒有真正具足善根、佛緣、修行因緣者，是沒有能耐撐得過身體生病的糾纏，或家裡發生的大小不如意事。您真的覺醒得又真、又誠，既然能不怕身病，還能於個把星期中拜懺，能禮《八十八佛洪名寶懺》，並誠心懺悔，真是功德無量，因此您能順利地度過，度過來後您已於此中，學到了初步的般若智慧了，您已有初步脫黏的功夫了，不知您自己知道否。
6. 雖然我這一年來見到的影像大多是腦海呈現，可是有幾次是在眼前呈現的，成像的方式，像似兩個不同空間的重疊。腦海中顯現物像是自性所映現，自性是我們真心─第八意識，有時候會映現四度空間的實際事物，有時會映現腦海中的虛妄種子，若有禪修者對於此種境況都能善分別。若是讓您眼前能所現，是鬼神或菩薩要讓您看到的形象。一般修行者，常會有此兩種映照的來源，不管怎樣，都要觀其無所有、不可得，用般若智觀它，不用理會得外境是什麼，人有人的生活方式，鬼神界有鬼神界的生活方式，此空間不要交互不清，不然就是在搞怪力亂神事，流入一般民間信仰了。
7. 往往在佛菩薩像前，都有一種清涼的感覺從頭頂貫流下來。您本來就有佛緣、本有善根，雖僅是佛像，您立於佛前，佛的法身卻無所不在，您能感覺到佛的法身清淨安祥，或者能感應到佛法身所化的垂跡加持身給您加持，所以有清涼的感覺，是會從頭頂貫流下來。
8. 禮佛，念經，靜坐等等，都會讓自己莫名的頭發脹，像似帶了頂安全帽，有時甚至是在鼻樑處。頭頂有時會像呼吸般地收縮。您初期修行都得靠真氣得定，要能修心還是要有氣感，佛菩薩的法身所化成的垂跡加持身再加持您時，是會有種氣感，但此氣會是祥和、柔順的，不會造成您的身體困擾。只要有皈依三寶者，頂禮佛菩薩時，初學者種種身體變化體會一下就好，不用太執著。
9. 會陰處會有東西跳動的感覺。一般氣的起源有三處，先從丹田起，次轉會陰處，三者兩腎臟。一個氣脈全通者，一用心就可以連結此三處氣源。您的會陰穴處會跳動，代表氣不夠強所產生的現象，意思說氣還沒完全度過此穴。您可以把肛門用意念稍提起，讓氣從會陰處先通過，待以後全身有具足超強氣脈時，自然可以從會陰處發起真氣，直入中脈，這是後來的事。
10. 常常張眼時可見到一些光，紫色，白色較多，大多為一小點，有時是一片白色或淡黃色的光。這是身體有氣感的人之色陰魔相，紫色光緣，源自於眼睛紫質，不必太在意。白色光不是肺部所化現之光，就是有可能感召天界哪一天的光明。淡黃色光可能是脾臟反射光，或是諸佛菩薩的光明餘波。總之，面對一切境相，只要能觀其無所有、不可得就好，不必太在意。
11. 有時只是閉眼不是靜坐時，眼前突然會有光不斷地光亮起來，感覺很溫暖。您一閉眼，就等於入專心意念中，身體氣機就會聚合、化起，這也許來自於佛光加持，所以不必在意。
12. 以上是都在清醒時發生的，不去理會這現象，但除了第一個問題外，它們目前依然存在。大乘佛法不必於打坐中才現氣機，大修行時都是全身氣很旺的，現在您要做的是，趁現在身體有氣感時，要趕緊來修心、去習，去除貪、瞋、癡、慢、疑等深重毛病，諸習、心病、執著，都要盡可能去除掉。
13. 不好意思，耽誤了您許多寶貴時間，實在抱歉。真如經言，末法時期的群魔亂舞，自己雖然走出來，不過很痛，痛得很深刻。 希望不要有人再受害了。雖然曾有人說自己的過去生有一些大修行，我不知道，我想自己應該沒那麼偉大，只是自己真的很歡喜親敬佛菩薩。 願世世護持正(佛)法。再說一次法身緣生偈云：諸法從緣起，如來說是因，彼法因緣盡，是大沙門說。無因不成巧，您是痛苦的走出來了，但記得要能報佛恩，報佛恩者只有回頭救今後像您一樣的人，這是最好的報佛恩之途，也就是發菩提心誓行菩薩道，度一切眾生。未見您提起受戒事，若尚未受菩薩戒，願您能速去受菩薩戒，然後再深入經藏，當智慧開顯後，就能講經說法，最後自得心空、無相時，記得要入陀羅尼真言門，以悉曇真言廣利群倫。最後一提者是，此mail已慢了8個多月，看您心意語氣平和，應不會覺得等得太久了吧。謝謝您的mail。