修身小參 --

            女眾不能行般舟三昧法嗎？

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三九八、參問：

張老師：

您好！！

我在網上看到南懷瑾老師說女眾不能行般舟，因為氣海在膻中穴，究竟能行否？？行般舟與拜佛幫助氣脈通有何共同點何不同點？？？我現已經拜三十萬大頭，生活在北方，只覺得從湧泉穴吸涼氣，腿難受，不知道這是為什麼？以後應云何修行？？？望您為末學解憂，謝謝！！！！！

  

師答：  

韓大德：

阿彌陀佛！2008年10月29日mail收悉，法法相等，對自己契機就是好法。您為何定要用般舟三昧法呢?因不能躺下休息，一直要站著，末法時期更無有福德之人可修此法，所以般舟三昧非常人所能修，何況您好像不是出家人，更不一定要用此法了。您已拜佛30萬拜，善根是不錯了， 有氣發起的人，就要知道如何誘導它，若不能如法而做，當然障礙就會現起。以後有真氣時，陽經絡之氣會由督脈來擴散，陰經絡真氣會由任脈來擴散，等到正經十二脈、奇經八脈充滿真氣後，真氣才會走入衝脈、中脈而入腦中。如此氣一入腦就是真正要修心、修大乘佛法的時候。

那如何化導身體的真氣呢？於打坐中覺得丹田有氣感時，用心觀想督脈末端的尾閭穴(脊椎末端)，待該處有漲氣感時，再把心往上移至命門穴定點(肚臍正後方脊柱上)，記得腰部要挺拔，待氣明顯到該處時，再將心移到下一定點神道穴(膻中正後方脊柱上)，如此依次讓心守住大椎穴、腦戶穴、百會穴、眉間輪、鼻尖、膻中穴、中脘穴，最後回到關元穴(下丹田)。往後打坐時或做寶瓶氣時可以意念守住關元穴，然後認真做深呼吸、或做寶瓶氣，身體經絡又會再擴散些。若需要打坐、修行的參考書，請將姓名、地址、郵編、取件通知電話mail過來，我們當為您寄《佛門禪修與色身功用行》、《楞嚴經五蘊魔相解說》等兩本書(已結緣完，待編印)，足供您初基與有境界時身心用功之參考。謝謝您的mail。

   

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