修身小參
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練瑜珈會走火入魔？
一五O、參問：
老師大德：
謝你幫我解答的這麼清楚。我很意外這麼快就有回音了。不好意思，還有一些問題，因為平常沒人可以問，拜託老師了。
一：這也可以說是一種色陰魔相，知覺對於身體一種錯覺，您所謂的空不知是何現象。有關空可從兩方面解釋，一者身體失去覺知，也就是進入二禪境界時，呼吸似有若無，但僅有一知覺在，眼、耳、鼻、舌、身識不起作用，所以身體知覺沒有了，這時人是不能隨便起身移動，因阿賴耶識已不能控制此身，這也沒有證到空的境界，可以說是世間禪(二禪)的境界。我想比較像你說的世間禪，謝謝。不過之前自修的時候好像跟數息法的感覺又不一樣。這有分別嗎？
二：我之前就有練過瑜珈跟一些養生操，可是都是自修。後來有看到一本走火入魔的書後，就不太練了。我想請問，若我自已這樣練，會不會有後遺症還是危險存在？不是練這種東西還是要有師傅帶比較好嗎？
三：我想請問，為何我打坐會引來非人，還有靈性高，是因為我的身体比較不好嗎(体質關係)？是否陽氣俱足他們就近不了身。若照你說的用楞嚴咒，這對外緣非人會有啥影響？
四：定性的問題，我家有兩棟房子，之前我會看色情的電視，但在另一棟就沒這種感覺，最近已改善了，之前在同一時間，在兩棟房子之間，心裡方面的感覺會差粉多，我之前還以為是風水的關係，但後來才有聯想到外緣非人的關係，另外家中還有其它人，那外緣非人會否影響到其它人(如小孩，老人)？
師答：
林大德：
阿彌陀佛！9月19日mail收悉，因事繁忙，未能即時回函，尚請見諒。您的問題回答如下。
1. 我想比較像你說的世間禪，謝謝。不過之前自修的時候好像跟數息法的感覺又不一樣。這有分別嗎？安般守意數息法是釋迦牟尼佛所說，如能依其所說而修，當然會有不一樣的感受，尤其有底子的人，再用正確的方法，當然會有很大的正面效果，不知您所說不同，是否就是正面的反應與進展。
2. 我之前就有練過瑜珈跟一些養生操，可是都是自修。後來有看到一本走火入魔的書後，就不太練了。我想請問，若我自已這樣練，會不會有後遺症還是危險存在？不是練這種東西還是要有師傅帶比較好嗎？佛法是講心地的，外道對於心地善惡、虛狂不能知悉，所以一有氣入腦中，引發心意念起來，不能觀其虛妄，無所有、不可得，所以心亂行為更亂，依心意念去做些事，那就是所謂的走火入魔。能達所謂的走火，那是一種善境界，祇要行者能觀心起滅都是虛假不實，五蘊魔、煩惱魔等魔心即不能起作用。要有這些知見當然要有人指導，或深入經藏懂得心的真實，就能避免自心的魔障。另外入魔是指真的著魔了，此種禪修者都是因為貪著某種事，才會真的為魔所著，譬如說喜神通，喜異能，沒有斷掉淫欲心及貪錢等心，才會被魔所依附。所以修行所謂走火入魔都是自己心的毛病，不是修行功法的問題，不要把問題本末倒置，倒果為因。
3. 我想請問，為何我打坐會引來非人，還有靈性高，是因為我的身体比較不好嗎(体質關係)？是否陽氣俱足他們就近不了身。若照你說的用楞嚴咒，這對外緣非人會有啥影響？可以說您身體有氣感或心眼有點開，如此就容易感召非人眾生前來。另外還是自己定力不足，心也未淨盡，而身體有漏洞，所以較易感召非人眾生。若陽氣具足，當然較不易被附身，但感召還是會有的。若身體有配帶楞嚴咒，此等眾生不敢靠得太近，較不會受影響。
4. 定性的問題，我家有兩棟房子，之前我會看色情的電視，但在另一棟就沒這種感覺，最近已改善了，之前在同一時間，在兩棟房子之間，心裡方面的感覺會差粉多，我之前還以為是風水的關係，但後來才有聯想到外緣非人的關係，另外家中還有其他人，那外緣非人會否影響到其它人(如小孩，老人)？不修行的人較不易感覺，但也會受影響，譬如說心神不定、易發脾氣等現象出現。一般來說，非人眾生常居家中者，有些可能是祖先、亡者，因未能投胎，就出生成非人、鬼神之類，當然就會與家人同居一屋中。若是由外感召的，大多是有點打坐、修行的人，但可能不會長久留下來的。若能不在意也就會沒事的，佛嘗言五趣雜居，世間事本來就是這樣的。謝謝您的mail。