B31Forest.gif (27539 bytes) 修心中心佛法個人修行總報告(21) 
                                                           優婆夷
戒子  蔡傳御


一、第一輪總結報告

第一輪已完成,本週應將六印各補修一座,寒假可稍晚上班,本擬練習延長時間,但遇到一些障礙事,深深感受到「有求皆苦」的滋味,這種為五斗米折腰的苦,是我必須去面對和接受的,幸好定力已稍有增長,不致亂得失了方寸,但還是干擾了原先的計畫,不過,有比平日多坐幾座。

第一輪的修習,雖然尚乏可觀的成果,但秉持勤能補拙的心態,每日按時上座,與起步相較,還是有些許變化:

1. 色身方面:膝蓋已不覺得痛,手腫已退,僅無名指節在彎曲時尚存僵硬感。

2. 盤腿功夫:二小時一座仍非輕鬆,但「硬撐」的時間約剩十五分鐘;不上座的時間,我努力練習雙盤與深呼吸,希望能早日做出標準動作。偶爾會感到小腹及胃部似心在跳動,我想,可能是丹田開始有些消息吧,這是一種鼓勵!

3. 印與持咒:六印中,以第二印最有難度,有些心理障礙,我會再調適。不出聲持咒漸感自在,也能感受到深沉的寧靜。(註:金剛持不是不出聲,是嘴巴中出微聲,大到自己耳朵可以聽到即可。一般唸佛、唸咒人,當修法中出大聲時,時間久會傷氣,默念佛號、咒語又會傷血,只有用金剛持出微聲,可避免上述不好的情形發生。)

4. 氣感方面:不上座時氣感比上座時強,可能因盤腿和結印不得法,肌肉未充分放鬆所致。(註:不是打坐中才有氣感,下座後也會有氣感,這是修大乘佛法的必然現象。)

5. 吃素狀況:已調適好,毫無勉強感,有時經過小吃街,聞到葷食的味道,不但不會動心,甚至覺得味道難聞。(註:上天有好生之德,要能死後生天界或往生淨土,是不能葷食的,若行者說有境界而還在葷食,定是著魔了。)

我是班上尚未吃素的四人之一,要向老師報告的是:我並非貪口腹之欲,只是尚未「很純淨」的吃素,其實也很接近了。從小我就不能碰酒,只要聞到酒味,喉嚨就似被掐住,呼吸會困難;不能吃海鮮,會過敏使臉部腫脹;不能喝牛奶,會肚子痛;肉類也少吃,開會時就選擇吃素食便當,也幾乎不參加宴會,常被嘲笑:「什麼都不吃,人生有何樂趣?」我覺得少吃並沒有什麼不方便,因此由著人家笑,並不多費唇舌。不熟識的人,幾乎就認定我是吃素的。(註:身體體質過敏,不是先天遺留下來,就是今生妄執某些飲食習慣,造成腎陽虛耗,分泌賀爾蒙不足,才會對食物過敏。應多吃些薑,老薑、水薑都可,餐餐炒菜吃,天天要吃,慢慢會改變體質的。喝牛奶會拉肚子,是體內缺乏乳糖消化脢,可以訓練讓身體適應,體內會再分泌乳糖消化脢。訓練的方法是每餐飯後喝50cc鮮乳,因鮮乳在胃中與食物混合,故不會造成立即下痢。過一段期間後再提高飲用量如100cc,直到飯後能喝到300cc也不拉肚子為止。往後當試試空腹時喝100cc鮮乳,若不拉肚子,當可一次空腹喝300cc鮮乳,也應該不會再拉肚子了。凡事不要被動承受事實,而要積極、主動改變事實,這樣才會顯得有智慧也。)

直至職務調整之後,接觸的人範圍變廣,人際關係的建立也是工作內容的一部分,有時要藉助參加邀宴,化解工作上的障礙於無形,若是吃素,常會面臨兩難的情況,因此未刻意吃素,僅隨緣撿青菜吃,只是不確定青菜中是否夾雜惡食;餐會中互相寒喧敬酒,雖然我喝礦泉水或果汁,但對方通常是喝酒,也是犯酒戒。參加禪修之後,幾次想受戒,心中為此很掙扎,我考慮到:若我未受戒而能盡力守戒,是「善多惡少」;若我已受戒,卻因故犯戒,則是「惡多善少」,我期盼多積善少造惡,受戒的念頭就因耽心犯戒而延宕下來,也差點因此無緣修習心中心法。今日老師一說,我深感懺悔,已經盡最大努力改進,生活上吃清淨素,社交活動上,遇到不得不參加的場合,盡量只取飲料和水果,不吃葷食,肉邊青菜也少吃一些,但願老師不致認為我找藉口。(註:吃葷不葷,素不素,最容易造成營養不平衡,最後把身體搞壞了,希望能多注意蛋白質、維生素及礦物質的補充。)

我知道有些正信佛教的道場和寺廟是把牛奶與未受精的蛋視同素食,在佛光衛視教做素菜與餐點的節目也如此,不知老師看法如何?(註:不是說蛋是素的,而是末法時期給眾生方便,方便在家居士飲食,以方便食維持身體健康。乳也不是素的,只因乳是不犯殺生,故可飲用。若出家人不應食蛋,在家居士進入大修行時---即少食少睡時,亦不應吃蛋,這點要特別注意,不然諸佛、菩薩不會來護持您的。)因為連最平常的土司麵包、餅乾中都有這兩樣東西,長期間真要完全避開,實在不容易。(註:此點以色身變化來取捨,若是吃了後會馬上吐出,那是您已沾不了葷,就不要勉強吃它。若吃了不會吐出,那就當眼不見為淨,吃罷!雖然少食這些像是在規範自己行為,但最重要的還是要修心,守住自己的心不起邪念為要。)

6. 檢視六週的成果,真是微不足道,甚覺慚愧,我心很急切,但也明白功夫必需靠耐心和毅力來累積,不怕慢只怕暫,我大概也非天賦異稟或宿世因緣深厚,只求能有幸繼續在老師指導之下,穩當前進,更願此生速開智慧成佛,把握工作場所的因緣,以身教當全體師生的榜樣,在自然狀況下將菩提種子播入他們的心田,導引他們向上向善!

 

二、第一輪修法報告

90.12.09 第一印

今天是第一天研習,早上五時,搭上統聯客運早班車,並於三重轉乘計程車,我一向缺乏方向感,在湯城社區附近問了好幾次路,終於在八時進入道場。初次到法爾,末學甚覺惶惑與怯懦,因此對於早在網站久仰的張老師的問話,竟顯得楞頭楞腦,好慚愧。老師吩咐我坐在左側女眾區,禮佛三拜後,我靜心等待上課。

金剛上師本師父開示了『恭敬佛心,布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若』的要義,深入淺出。以前持守六波羅蜜,有如以石頭壓草,雖盡力去做,心上草卻難免有鑽出石縫的時候,但以恭敬佛心來闡述六度波羅蜜,則「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若」都能更生活化的應用、更自在的實施。接著,師父為我們灌頂,有機會參與這個殊勝因緣,我非常感恩。

下午,張老師詳盡的指導修習第一菩提心印後,開始修持。我目前只能單盤,金剛坐可以坐一支香,如意坐則可以更久些,為免半途而廢,我採如意坐,由於共修的力量,右膝痛的感覺比較不強烈,我自勉:這比以鉛塊壓腿輕鬆一些,必須盡力跟上大眾的程度。過程中,左手有脹的感覺,也有跳動感,右手則無,我想可能是因為單盤的原因;兩耳和背部有時感覺熱,額頭有時如有螞蟻爬般,此外,我不確定眼睛是該閉著或是應該張開,張開會看到前座的動作,免不了分心,閉著卻有時感到昏沉,挺一下腰稍可改善,順利坐達兩小時,但在九十分鐘左右,有改成散盤,我會繼續精進,希望能達成標準動作。(註:一般修法時若易受外在環境影響,以微閉眼睛為佳。但色身尚無氣感時,修法中難免會引起昏沉,如何調適,當由自己取捨。)

下課後搭計程車到正義北路坐車,碰到路況不熟的司機,這種情況若在以前,我會感到懊惱和慌亂,但現在很自然的以「恭敬心」看待因緣,司機竟然也變得和藹友善。返程車必須八時廿五分才有座位,我隨緣在附近購計數器,開始做老師交代的功課--加念一千次的「一切佛心中心大陀羅尼咒」。不知道為什麼,宿疾氣喘與偏頭痛似有復發現象,呼吸有些急促,在車上時睡時持咒,下車時已唸了七百餘次,十一時到家,呼吸急促現象仍在,無法睡眠,乾脆起床寫研習心得同時練盤腿,現在是十二月十日凌晨二時四十六分,呼吸已恢復正常,我可以小睡片刻,希望四時能準時起床做功課。(註:色身毛病倒不少,往後修法當慢慢消去業障,若還造成很大的困擾,就只有吃中藥調理了。)

灌頂當天,我就把心得mail給老師,但今天突然想到,老師要我們寫心得的目的是關心我們這一週的修習情況,我第一篇報告方向有偏,因此重寫一次:

接到錄取通知後,我除了遵照指示先把咒語唸滿一萬遍以上,並配合計時器,努力做到每分鐘約12次的速度,此外對調身亦不敢怠慢,努力預做功課,隨時找機會熬腿,但如意坐只能一小時,金剛坐則稍短些,就兩腿酸痛難忍,我想是因為丹田尚未成形吧!以前我每日禪坐一支香為四十分鐘,參加禪七時,雖然每日十座,也都是以四十分鐘後行香或休息,但是心中心佛密法修習要求每座二小時,心裡甚為忐忑不安。灌頂當日,或許是共修的力量,竟然在九十分鐘後才放腿,信心漸增。

回家後,我把普賢菩薩警眾句「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂,大眾當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸」打字放大,每次上座前先念一遍自我警惕,因此第二~第六座也都能硬撐到二小時才放腿,我一直盼望能達到輕鬆坐滿二小時,但是第七、八兩座卻反而退步,中間換了兩次腿,且心中感到莫名煩躁,我自思精進心未減,對這種現象感到不可原諒,因此加坐第九座,可是未見改善,我想我不是利根器,也懺悔自己業障較重,但願勤能補拙。(註:進步、退步都是在修行,色身氣旺練身,無氣腳痛練心,有氣、無氣,久坐不痛、會痛都是在修行,不要誤會進退步了。)

在前幾座,有時感到手背有氣動感,小指也會自己抽動,胸腔噎住直至嗝出三四口氣後才舒解,腳心、雙耳、雙臂和後背發熱,手心、腿部有時有清涼感,唸咒時上耳後會有「卡」聲,但都未持續很久,我知道這是過程現象,不必在意,有此現象代表有進展,無則要檢查是否有錯誤的動作和思維。比較擔心的是雙手中指與無名指的手背指根處腫起,且有觸痛感,不知是否手印有錯造成?也不確定無名指勾住中指的正確位置是第二節還是第三節,懇請老師再指導!(註:是第三節靠內根部位處。)

老師曾指示:每日打座應定時、星期日清晨應加坐一次,以滿八座,我因遠途,需於清晨即搭車,故改在9月11日晚上加坐一次,其餘幾座都盡量於清晨四時起修,才能趕得及上班時間,雖然前兩天,調整作息尚未適應,稍晚二十幾分,且感到很疲累,目前已調適完成,符合指示。至於每日加唸一千次咒語,中間三日因事曾有延誤,但總數最後都有補足。(註:能遵照指示去做,即能建立自己的修行功德,往後當能有所成就。加唸咒語主要讓各位能及早在八識心田中建立起種子,往後要使用時就會發揮其功用。)

 

2002/12/16~12/22 第二印

1.共修情況

本週共修,教第二印菩提心成就印,雖然仍是單盤,但兩小時中未換腿,也少了些硬撐感,稍微拾回信心。座中喉嚨發癢咳嗽,經老師指示,下次知道該憋一下。我每口氣唸三次咒語,到最後身體發熱流汗,同時覺得大腿到膝蓋間,隨著吸氣節奏會有似一陣潮水前湧的感覺,這雖然不是該在乎的重點,但我想:若能湧過膝蓋達到足部,也許會讓我的盤腿更輕鬆自在吧!

2.在家自行修習情況

(1).身上發熱的範圍原來只在背部,現在擴及後頸及四肢,感覺很舒適,但明白不可執著。

(2).以前念咒,速度快但心急,現在則設法靜心,字字聽分明。(註:此才是重點,口唸耳能聞清楚。)

(3).修法後,感到時間有些不夠用,一些牽掛的事,不得不放下,算是另類的解憂法吧!為免睡眠不足、精神不濟,較少熬夜,早睡早起,作息正常,生活規律也不算壞,但是牽掛會睡過頭,總會驚醒幾次。

(4)本週因為雙手背無名指根兩側腫脹且指節僵硬,手心也稍顯腫脹,總要嘗試好幾次才能讓手印成形,也無法緊密,但幸好都能堅持準時修法,未曾中斷。不過前幾座都未有進展,到第七座才感到雙腿已能由熱痛轉為清涼感,兩手在座中沒什麼知覺,散印後卻痛得伸不直,歇片刻才輕輕地做手部十巧運動,但還是痛得很,只能等待早些通過障礙。

 

2001/12/23~12/29 第三印

1.共修心得

前兩週,我排除困難努力達成老師指示:定時修法、每日加唸一千次咒語、吃素、守六齋日、並mail心得報告。第一印第八座時,感到莫名煩躁,自覺坐得不夠紮實,因此加坐第九座,但是情況沒有改善;幸好第二印共修時有些進展,稍微受到鼓勵,可惜在喉嚨發癢時,不知憋住氣而讓咳嗽出來,下座後經老師指導,學到了正確方法,但是在家自修時,即使仍然加坐第九座,這種現象並未再現,也就沒有機會演練。(註:在家修時沒在道場共修時之氣旺,氣走不到您的喉嚨,故無有機會演練。)第二週注意力都被痛感控制,如果視「痛覺」為一種情境,那麼我並非心的主人,卻被環境牽引著,太慚愧了。

以前彈鋼琴時,從不曾覺得自己的手指頭太短、太胖,但是本週教導第三印正受菩提心印時,也許是業障深,也許是前兩印不得要領,使得雙手因腫痛造成比平常胖,我不理手痛,努力彎折手指,無名指仍無法達到第三指節,且兩小時中,頻頻換腿,也感到煩躁不安,卻觀照不出不安的原因,電風扇的風引發我的過敏現象,直打噴涕。下座時,一面聽老師開示一面自我檢視,老師提出的通病,讓我赧然自嘲,也有所警惕,因此感激都來不及,哪敢起嗔心。

午齋後,老師複習前三印並逐一檢查調整,我知道第一、二兩印,姆指壓的位置應再高些,感恩老師體諒我手痛,未勉強我立即調整,但我會列為努力的目標,儘速達到標準。第四印時,排隊受檢,我越想做到就越做不到,好不容易自己滿意了,趕快參加排隊,但將輪到我受檢時,卻發現小指縮進去了,折回來再重做、重排隊,往返數次都無法完成,只好自己安慰:等消腫後也許可以改善,我明白手指運動和減胖也要一起進行才好。

返家途中,我思維著:弦太鬆太緊皆不宜,我是否將弦繃得太緊了?(註:事要做,心要輕鬆不急,好好改變不當的習氣---不用急。)

2.在家自行修習情況

(1).第二座:因憂心手指僵硬無法成印,特意提早半小時起床做手指揉捏,軟化後上座,一小時後煩躁不安又現,告訴自己忍著,就當作消業障吧!

(2).第三座:準時上座前,聞到一陣燃香的香味,心想,以我的功夫,可能還達不到佛、菩薩及護法神祇願意助我的程度吧!不知道哪家鄰居這麼早就起床上香?座中依然煩躁不安,我不明白為何這一印總覺得煩躁?!而且身上一陣陣發冷,可能是四大不調受寒了!可是我禦寒準備應是足夠。

(3).第四座:看過醫生,也增加吃藥的次數,但是座中依然感到身上一陣陣發冷,也流鼻涕,不願散印半途而廢,就依老師說的,任其流,以衣袖抹開,有些狼狽,但是煩躁現象稍改善,九十分鐘後,又聞到燃香味,我想:若是佛菩薩來護持應是好現象,但不必執著。下座後出屋外察看,鄰居尚未有動靜,找不到有上香的跡象;也思維著:到底我是感冒還是八觸現象?(註:發冷又流鼻涕是感冒了,不是八觸現象。能聞異香,是色陰魔相,香從何來,不必用心執境,知後放下。)

(4).今日上班整天,沒有再出現發寒情況,但是某員工由於我執太重,引發一些困擾,我揣測是否近日的煩躁不安其實是此事的預兆?如果這是一種考驗情境,希望我具足通關的定力與面對的智慧!

(5).提早交心得是想請教老師:

Q1:我的發寒現象是否與修法有關?有沒有解決的方法?因為發寒只在上座才發生。座中發冷也流鼻涕是感冒了,只是修法人不會像一般人感冒時出現那麼多的症狀及那麼嚴重。

Q2:若我在遇到六齋日時,有不得不參加的晚宴,我能在其前後兩日也過午不食以茲彌補嗎?懇請老師指導,感恩老師!修習佛地一切都要方便自在,若自己能知道在做什麼就無所謂,何況您還未真正受戒,故要彌補與否,全在您一念間。

 

2001/12/30~2002/1/5 第四印

修習第三印以來,每一座都有心煩躁不安與色身陣陣發冷的共同現象,除了以各種調理色身的方法治病與保暖外,煩躁感因暫無他法,只能寄望藉加座早日獲得改善。30日停課,本以為可以善用往返車程的時間加座,卻因事耽擱,只能坐到八座,反而比前二印少了一座,而且又面臨六齋日的障礙,有心無力也是一種煩惱,今後我會努力克服,希望有力跳脫,不要成為另一種輪迴。

今日接到老師的回信,再三研讀與省思,不得不讚歎老師的清楚明白,簡單幾句就點出學生的盲點:(1)耽心落後(2)習氣,對照本週開始修第四印的心念,亦復如此。至於手痛原因,也被老師說中,上座前有做手部運動,下座後因趕上班,未做按摩,氣血不順,已找中醫做過針灸並敷膏藥,改善一部份。謝謝老師!

1.耽心落後方面:

由於我是老師慈悲開恩獲允隨班附讀,所以自我要求必須更精進些,以勤來補拙,忽略「功夫是靠累積,急不得」,急切心不知道算不算是慢心或貪心?因為網站披露師兄姊們的心得報告,成果讓人羨慕,再對照自己的狀況,雖然夠精進,也稍有體會,但「痛」與「撐」的成份仍然比較多,我一向自律較嚴,加上起步稍晚,潛意識中開始浮現焦急種子,化成連自己都不明白的煩躁不安,若非老師點出,我可能還要被困住一段日子。禪宗公案中,徒弟由於「覓心了不可得」,而開悟不再困於想「安住心」的狀況,此時我比較能體會了。

2.習氣方面:

習氣之一,放大自我:其實初閱信我並不認同自己犯習氣,但虛心檢討修第四印的情況,我就默認了。前三印座中很少有妄念,但第四印卻總是牽掛職場中雜事,雖然知道要放下,妄念卻是斷了又來,壓不住,而且上班後,牽掛的事均成真,更是放不下妄念。仔細想想,這就是習氣,平日自認負責盡職,天天早到遲退還是牽掛,雖然明白地球不會因為某人而影響其運轉,卻耽心自己努力不夠!

習氣之二,怯懦不安:利用元旦假期閱畢上次在講堂請回的結緣書──元音老人著的「佛法修證心要」,知道持咒時要用金剛持,唇動無聲、心念耳聞,但若無聲,就覺得心無處依附,不但速度達不到每分鐘十二次,且會飄散。試了好久,沒有改善,只好告訴自己將金剛持當目標,行遠先自邇,不要眼高手低。仍採唇動悄聲,口念耳聞,由於每日加持一千次均確實做到,因此念得尚流暢,可是,心猿尋找依附的習氣又起:依附呼吸,由一口氣持咒一次、再進為二次、三次或四次,等到覺察以呼吸控制持咒不自然,趕快放下,又生妄念;甚至於依附想像鐘面,執著每分鐘持咒約十二次的標準,下座觀照時,知道這就是在修第四印時,除了手較不腫外,毫無進展的原因。但是最根本原因應該是有心向上提昇,色身與習氣卻障重,我正努力與自己拉鋸,對老師愧然坦陳,也許老師能給予指點一二。(註:金剛持不是全無聲,是出微聲,耳才能微聞。出聲是第六意識心用,用第六意識出微聲能壓過您第七意識執取八識的法塵,妄念越多越要專心出微聲唸咒。心不要亂依附在什麼物境上,而是要依附在咒語上。)

 

2002/1/6~1/12 第五印

本週開始修習第五印如來善集陀羅尼印,前四印的共同點是扭折無名指,尤其第二印最感到痛苦,這一印無名指稍獲舒緩,感到輕鬆些,共修時,大約一小時後右手中指卻痛得讓我手發軟,我想:可能跟中指第一關節曾受過傷有關吧!不過返家自行修習時,就不再痛了!

經老師指點,心念上,已不覺得煩躁,但工作上的一些妄念壓了又來,拉鋸不停,我努力以「不迎、不拒、不攀、不隨」,不起第二念來面對。(註:還是要出微聲,以出聲來壓過您的妄執心。)色身方面,打座時沒有氣感,下座後,手心卻有氣感。剛開始修習心中心法時,每一座身心都有些微不同的感受,但近日修法似無進展,也沒有感受到師姊們所提的不尋常的經驗,頗擔心是否坐「枯禪」。幾經思維,我想:這種擔心也是不如法,既然決心修習,就要心無旁顧全力以赴,總要一段時間才能見功夫的!(註:有境無境任自然,心無掛礙是良方。)

前日經老師提問之後,我立即開始吃素並持六齋日,不知是因選舉期間還是因為年底,邀宴比平日多,我總是設法推辭或請人代替,奇怪的是,不得不出席的時候總是遇到齋日,上次我藉敬飲料的機會頻頻換桌,以免讓人感到不自在,本週六又逢齋日,希望能做到「喝開水作陪」。

有一個困惑想請教老師:最近修法,雖自覺很清醒,卻又有多次似打盹的情況,會有閃神的現象,突然腦海就冒出一句話或一個畫面,甚至插進正在念的咒語中,就像收音機或電視機頻道沒有調正,插入雜訊般,當意會那一剎那間,會奇怪為何有此念頭,因為它並非經驗中曾經想過的內容。意會之後,趕緊收攝心念,繼續持咒,可是下座後也想不起剛才是什麼內容!我思維著:難道是掃到意識種子嗎?可是並不似書上所提的狀況;難道是精神渙散嗎?可是我是剛睡醒呀!難道是精神分裂?可是我行事也算正常呀!(註:有點要進入八識心田中,其法塵無意被掃到,再經第七意識妄執就會現在心中,始有冒出一句話或一個畫面的情況,但應能仔細地看著它,不應該閃神的。)雖然我盡力凝神,並縮短每句咒語的間隔,每分鐘約念十三次,甚至緊盯著計時器跳動,不讓自己有機會閃了神,還是無法全然避免,老師!我是不是變得神經兮兮呢?怎麼辦?懇請老師指導!(註:太在意修法中的變化,應體知當一切事發生,都是一種必然的現象,只要能如此認知,是順是逆就隨它罷!)

 

2002/1/13~1/19 第六印

我有嚴重的過敏體質,對於家中情境已調適,修法尚不致發生困擾,但在道場共修時,我的座位靠牆,電風扇雖是朝牆吹風,但反射過來的風,剛好直撲向我,這對我確實是一大考驗,雖然我已刻意穿厚些,偶爾還是會引發鼻子過敏,本週開始修習第六印「如來語印」,幾個噴嚏讓我不能如以往般安穩的打坐,頻頻換腿,不過後來稍能克服,我應該再加油,使身與心都不要隨境轉。

在老師指導手印時,兩位師姐也親切的協助指導,因此沒有困難的學會了,上座後,兩手的無名指和中指真的會不知不覺的相靠與彎垂,幸好老師有特別提醒,否則手印錯了也不自知。打坐中途,腰部以下似有好多針在刺的感覺,不過刺而不痛,不理他並不困難。

本週在家自己加強練習深呼吸,吸到飽呼到盡,上座時配合著用,發現腿較能持久,且痛感減輕,偶爾喉頭還有似含喉糖的清涼感。下座後,日常行動間,有時感到肩部肌肉不由自主的跳動,有時覺得小腿、手心和足內側似有氣流,知道,但不特別在意。

六週下來,我漸漸不在乎身心的變化,因為功夫淺時,即使有變化也是輕微的,沒什麼意義,我認為功夫夠了,自然水到渠成,把心一直牽掛覺受,其實是凝神於枝節,重點應該是「口念耳聞還要入於心」,不分心去注意覺受,讓唇、耳、心三者合一才稱得上專注,做到「念念由心起,念念不離心」,才是應該追求的方向,不知道對不對?(註:口唸耳聞、心唸耳聞、心念心聞是修法過程的三階段,只要用功自然就會達到其境。)

今天不上班也迴避了其他活動,在家休息,就加坐一座,座中左手小指好痛,我想若不是我手部太緊張,就是因為小指以前受過傷的緣故吧!不過,左手中指背一直到手肘像有一條筋在捲麻花般,就不知道原因了。

 

三、第二輪修法報告

2002/1/27~2/2第一印

上一週因工作調動情況尚未明確,等待消息的時間最難熬,坐立不安,因此無心寫第一輪總報告,倒是藉著多修三座來填滿時間並定心。

本週雖已獲知工作確定異動,往後工作地點離家較近,晨間修法可從容些,不再困於趕上班時間。倒是原有位置有十九位候用者想參加遴選,一直來訪並提問,絡繹不絕的接待,影響我的定力,也耽誤了我打包物品的進度。

換地點服務,有如樹之移植,舊地點要斷根修枝,新地點要定根支撐,但尚未正式接獲公文,亦不便前往新工作地點拜會相關人員,舊地點的公文和下學期的工作計畫仍然必須處理,當一天和尚敲一天鐘,不能是應付式的敲,仍須堅持敲得又響又亮,畫下漂亮的句點,更記掛著不可讓新接任者有困擾。五年來在工作上,受過一些人的幫忙,臨行總需致意,生活作息大亂。本週修法時間顯得很不規則,但仍堅持完成。有幾座心煩欲狂,但無法觀出煩亂原因。(註:平時修行即在學習臨境自在,當環境有突變時,此定力就會產生應有的應付能力,可惜您剛起步修行,定力未具,慧力不足,故總會覺得很不自在,這是今後要努力以赴的目標。)

色身方面,整體歸納,本週氣感似有若無,有覺出依序在前行,但不是持序前進,有停頓、有退步、有時也前進,目前感到唇部有麻和癢的現象,持咒時唾液較多,腿步偶有清涼感。

 

2002/2/3~2/9第二印

第一輪時,或許注意力放在腿痛,雖然手從修第二印以來,開始腫脹,不過在座上不會覺得手痛,但第二輪以來,座上總感到手痛,下座更不用說,因此手臂抬不高,我想若如本師父所言,在腋下點上蠟燭,我一定常要燙傷。

修習心中心法的因緣是我求來的,因此很認份的接受因修法帶來的疼痛。原就不夠用的時間,在堅持保持一向認真的工作水準下,硬從睡眠時間擠壓出兩小時修法,也放棄利用星期日調養生息的做法,幸蒙諸佛菩薩及金剛護法神祇慈力加被,一向被譏為「破銅爛鐵」的色身,尚能維持正常運作,雖然是忍耐,心裡其實很感恩,但本週心中感受比上一輪自在多了,只是對第二印還是有很深的畏懼。

閱讀網上文章,對師兄姊們那麼清晰的氣感運轉和靈異的經歷,常讓我對自己欠缺功夫覺得灰心與自卑。我在未上座加念千次咒時,會有明顯的氣感,上座卻反而不如,我想可能是我一直在觀身心的覺受,緊張卻不專注所致吧!(註:修法的成就是將心專注於咒語上,不是在注意色身的變化上。)有時我會覺得一無進展而不耐,信心稍有動搖,覺察後,努力攝心,勉強自己繼續修持。但客觀想想,其實自己氣感雖似有若無,不知不覺間,也都通了,除腿部外,體內由腹部到舌頭也有清涼感,平日盤坐看書,也都感到由大腿到膝蓋和小腿處充滿清涼的覺受。

由於膽量不足,我一向不敢看靈異影片或聽這類故事,上座時總是把燈開得很明亮,應該也是有些怕面對考驗時失去定力!可是有時也會起疑:自己是功夫不足到障礙懶得考我?還是因緣好不必受干擾?還是諸佛菩薩及金剛護法神祇應機護持?(註:當然是境界高才會受魔考,但現在剛修法就常想這些事,都是心不定的現象,還是少打妄想吧!)

 

2002/2/10~2/16第三印

每逢佳節倍思親,今年除夕遇齋日,有生以來首度自己渡過,未到兄姊家圍爐,兄姊雖不忍障礙,卻也感到心疼,乃藉口想體驗素食,在初二找我去吃素食養生膳,我心中明白他們對我的愛護與照顧,也想到新職交接前,家人牽掛卻憂慮造成我的壓力的種種言行,我卻因為焦慮而無力照顧他們的感受,交接當天他們為了幫我結人緣做了種種安排,卻又在用餐時悄然抽身而退,擔心成為我的障礙,我想正好可以藉機回請他們,聊加補償,誰知還是又一次負欠他們,氣急敗壞之下,我又說了一些不該說的話,看他們包容的表情,我知道我定力大失,未通過考驗!

本週每次上座,這一幕就浮現,忍不住就淚流滿面,雖然知道不如法,潛意識中一些壓在甕底又密又實,以為已能淡然看待的相關往事,卻源源不絕憶起,想到平日工作上,一些為難我的人與事,我忍氣吞聲還加倍示好不與計較,對於從小到老,一直愛護疼惜我的親者,不但無能回報,還一再做出與我本意相違,傷害他們的言行,又想到老師所言,不應有分別心我也做不到,這個習題讓我方寸大亂!功夫盡失!(註:念起覺遲,就會入種種魔境中,尤其是受陰魔境,感情會一發不可收拾,希今後要注意。)

色身方面,又是一大退步,腿功本已可雙盤一小時,卻又退回只能單盤還需換腿。第一輪時,第三印不覺得手痛,現在卻手痛得抽筋,而且身上又起寒意(不同於清涼感),頭痛、口乾舌燥,猛灌水卻無法止渴,本想心亂不如加坐一座,卻因中途下座如廁,前功盡棄。

 

2002/2/17~2/23第四印

今日共修開始延長時間,藉著返家車程,在車上努力延長雙盤時間,求好心切,用力太過,導致肌肉緊繃,回家後上座,本打算也延為兩個半鐘頭, 卻反見退步,心想,既然已是散盤,多坐亦無功,就放下了。

經過多日堅持勤練,退步的功夫稍見回復,手印和膝由麻轉清涼,唾液增多,右眼濕潤,我一向有輕微乾眼症,右眼飛蚊症比左眼嚴重,若勤練也許能獲改善。(註:注意維生素B2及A的倍量補充,才不會眼睛的飛蚊症越來越嚴重。)心中很牽掛報告缺交,時時背負在心裡,其實也很累,但有心卻靜不下來,只好向老師告罪,我會趕快補寫。

 

2002/2/24~3/2 第五印

第五印幾乎每一座都煩躁不安,卻說不上來是在煩什麼,更慘的是腿會抽筋,連散盤都坐不住,有時也昏沈,除了還能堅持兩小時不散印、不下座外,談不上有什麼進展。

到新單位就任,員工甚眾,環境寬廣,教室眾多,短時間無法完全認識,每日要走一遍,所費時間不少,雖未帶「上任三把火」,卻總有人想測探底限,為了趕快進入狀況,要了解的事很多,卻因新到任,需拜會的人較多,來訪的人也很多,學期初,很多例行的工作都要開展,聯繫會議不可少,各處室均用晨間和午休時間開會,免不了要到場了解與鼓勵,每週還有兩次午休時間要「與學生約談」,可以用來了解新單位的時間就更少了,每日帶回一堆資料研讀,加上兩小時的修法,午夜方能入睡。

本來鬧鐘只是安心用,一向都能自動醒來,現在卻真的聽不到四點鐘的鬧鐘響,總要到五點才醒,要上座就會上班遲到,只好改到晚上修法,但晚上有時參加一些班級的班親會和全校義工大會,就又無法保持每日同一時間修法。我覺得還是老師建議的時間修法最適當,於是增加一個鈴聲更尖銳的鬧鐘,希望能準時起床修法,可是一覺醒來,又已五點鐘,心中納悶為何兩個鬧鐘都喚不醒,卻發現好奇怪,新換了電池的鬧鐘居然不走,當然不能喚醒我。看來靠鬧鐘還不如靠自己,我會努力調適。

每次老師看交報告的記錄,我都好慚愧,今天老師輕描淡寫的問一句:「要不要給結業證書?」我更是坐立不安,證書其實不必執著,功夫是否到家才是重要,但是拿到證書代表三個月的堅持和自我交待,也是考驗我當初要遵照規定修法的承諾是否能夠信守!因此,還是向老師告假回家補寫報告,因為統聯客運中午乘客較少,可以早一點搭到車,若到傍晚,就必須搭將近八點鐘的班車,十點鐘到家再補修今天的功課後,顧及上班,寫報告又要無限延後了!

 

2002/3/3~3/9第六印

共修時,老師為我們開示:(1)斷淫欲達梵行。(2)「與般若波羅蜜相應」。當下自己在心中思維:前者不難,可說已完全達到;後者則勉強碰觸到初禪的邊,能覺知有兩個心,也能覺知妄念,不過「觀」的功夫則尚粗淺,對於日常生活及工作上人事物的碰觸,有些較切身利害相關的,無法完全做到「不即不離」,心上仍會起漣漪,致心靜不下來。雖然尚能認知此為心中的污垢,欲袪除卻無力,為了改造自己,乃用壓抑的方式,但到底不究竟,因此掙扎得很辛苦,今日聽聞開示,更澈底明白「佛心無相,用心力去成就的法是著相,必須是無為法才是最高。」但反觀自己根器,也只好自勉:平凡踏實,漸次改造自己的心,把「著相」當作過程,希望能早日達到無為法的境界。

在家自行修法時,從第二座起,不明白為何有那麼強烈的煩躁感,而且身上各處輪流產生刺癢感,連散盤都有坐不住的現象,但我堅持「絕對不散印不離座」,即使無功也要坐足二小時,到第五座時,兩小腿又發生輪流抽筋,痛苦無比,我努力把腿伸直,待情況改善就再盤腿,因為一直動來動去,黃布巾好幾次差點掉了,因此本週仍無法加長上座時間。(註:若不喝牛奶,鈣片、維生素D就要大大補充,不然腳會常抽筋的。)不過,衡量自己的工作狀況,我其實也很擔心「自第二輪後,每天至少要兩座」的規定,在非假日時是否有能力達成?

第六、七座時,由於工作上有些人事的挫折感,心很苦,上座修法又是同樣勞而無功,我一再告訴自己「看淡順逆,不理它,擺脫它」,但心仍煩亂。我的精進心未減,但遇此逆緣卻深感缺乏智慧解決,無力救拔自己的我,卻妄想救渡眾生,是否太自不量力?想到剛起修時,我曾經期勉自己要成為能堅持並獲得成就者之一份子,在這修法即將告一段落之時,我卻起疑:到底自己的才質根器足否?真能有成就的機會嗎?我會不會只是那個「拿磚卻想磨成鏡子」的愚癡者?今後不必每個週日北上,雖然可有較多時間加修,但我的功夫如此不到家,經得起磨難的試鍊嗎?我好惶恐!(註:不要急著去看成就、去檢討一切過程,只要以平常心每日坐完一座,堅持不斷,三年後再來看成果可也。)(完結)


[ 我的這一班 ] [ 首 頁 ]