學佛破解我的迷信 優婆夷戒子 李果福
宿世根基 早有出家意願
本人法名果福，皈依上聖下嚴法師並受五戒；年青時因感於人生無常，眾苦充滿，甚可佈畏；除了生、老、病、死之憂患外，且有位鄰居太太常到我家，訴說人生之種種苦處，當時那種物質缺乏生活不繼，而無力獲得之求不得苦；親人為了三餐奔波在外，聚少離多之愛別離苦；以及愛悲怨憎等苦惱，更讓人深深體會到三界無安，猶如火宅，熾然不息。因此我一直有想出家的念頭，可是當時出家需付給寺廟一筆錢始能成行，在我家那種不太富裕的環境下，如何能籌出如此資金呢？因此祗好打消此念，可是學佛之意願早巳深植心中。
因體弱多病 開始習打坐
八十年潘淑碧師姊於大乘精舍，跟隨張居士學習打坐，未久身心皆獲其利。因此極力鼓吹前與她同事─我的先生也能前往聽講；也許因緣成熟吧！我先生沒空，而我倒是興趣盎然，認為應該好好把握此難得修行之機會。
我以前是體弱多病，常要我先生來照顧；而自從跟隨張居士學靜坐後，情況完全改觀。張居士在教「安般守意數息法門」時，我體會主要重點在一口氣有多長，就要確實的吸滿與吐盡。但我一開始即無法採用正呼吸法門，即吸氣時讓腹部納氣而鼓起；吐氣時，小腹內縮等方法。我僅會逆呼吸法，即吸氣時小腹內收，呼氣時小腹反而微凸，後來我知道修打坐久的人，必進入逆呼吸方法。這或許是天生的習氣，也許上一世我可能有修行吧！
學習數息法門後不久，不久後即能感覺一股氣發生，並且身上發熱；本來我左邊肩膀上一直酸痛好幾年，雖經延醫打針吃藥，總是枉然無效；另外膝蓋平時更需要護膝。但自從學打坐之後，不知不覺自然痊癒，給我對打坐更有信心。
開始懂得修行 轉變習氣
初就學於張居士時，由於書讀得不多，很難理解張居士所講禪修的佛法意義，總是似懂非懂。但我並不退轉，反而更加努力，每週一次前往打坐、聽課。因張居士每次講佛法，尤其是與打坐相關的心法，都很仔細，且深入淺出，不厭其煩的教導。課堂上述說解說習禪及修佛法的利益，同時再三揭示佛陀說法四十九載，行權巧方便，隨眾生根機及因緣教化，無有定法，只要眾生對佛法起信，就能藉佛法進而修行度到彼岸。所以我知道所謂「信為道源功德母，長養一切諸善法。」
課堂上常聽到張居士告誡我們的話，佛經上云：「多聞誦讀佛法，不如以少得而如實修行，始能得法益。」又說如《涅槃經》曰：「寧當少聞，能解義味，不願多聞，不了其義。願作心之師，不以心作師。」張居士說得很清楚，要作心之師，要在打坐後，出現兩個心，一是始覺的心，也就是知道要修行的心，及另一個是凡夫的妄想心，如此才能進入修行的境界。每次我都很感動，很仔細的聽，並且老實照著去做，漸漸體會到生命的無常、苦、空、無我；而我等凡夫自無始以來，徒在心外妄執塵境，並進而執妄為實我、實法等妄見，致流轉生死於六道之中。我是何等慶幸，能於有生之年聞到佛法，假如我沒有聽到佛法，我不知道還要造多少業，受多少苦，這是我一生中最重要的事情了。
貪瞋癡三毒 去貪為第一要務
誠如《弘一大師傳》中的一句話：「人身難得，是萬古一瞬的因緣；佛法難聞，是歷劫不過的際會；錯過了，沒有人能承擔這一份過失。」我是凡夫俗子，聞道後，要想去除習氣，非一朝一夕能竟其功，但自從和張居士學習後，與未學佛前，全然不同。有一次在我家附近拾到一塊金子，雖然不大，但我並沒有生起佔有之念頭，經再三探問鄰居有誰失掉金子。果然是鄰居邱太太家掉的，看到她失而復得高興的樣子，我也感同身受，此為學佛法後，改貪習氣的初次體驗。
去除愛惜我身 回歸自然
在打坐禪修的日子裡，我心念深受到張居士教言與德行之教誨與潛移默化的影響，漸漸亦能打開心結，成為解脫之見。以往我很愛漂亮，常喜歡添購一些化粧品及衣服之類，性情亦常隨外境而起伏、變化不定；現在對這四大假合的「身體」，只要讓其自然、清潔、舒適就很滿意。上街看見漂亮之衣服與東西，不會再存有購買慾望與念頭，我會改用欣賞之眼光與心態去觀賞。我也開始會替別人著想，佛告訴我們：「不為自己求安適，只求眾生能離苦得樂。」雖然我不是一個修得很好的人，但我要學習菩薩的精神，多為眾生、別人想一想。
親戚朋友問我這幾年怎麼能改變如此之多，我袛答這是學佛之自然趨向；相信學佛的人多會改變。張居士也常提到六度中之忍辱最難，說是容易，遇八風(利、損、譭、譽、頌、譏、苦、樂等八)來襲，即波濤洶湧，東倒西歪，比比皆是；因此如能多用感恩、知足、善解、包容的心，自然相安無事，這也是我一直努力在學習並改變的原因。
忍辱退讓 破解迷信
猶記得數年前，我兒子要娶媳婦，在前往親家提親時，剛出門我即摔了一跤，受到重傷。這在一般人看來，總認為是不吉利及惡兆之事，可是我還是抱著平常心，忍痛前往提親。後來女方家長聞知此事，皆認為這門親事將有忌諱不會成功的，因此告訴女兒婚事巳沒有希望了；但讓他們很出乎意料之外的是，我們既然沒有顧忌，讓這段婚姻圓滿完成。
雖然這一次受傷，使我的手用石膏包紮了一段很長時間，且做家事很不方便，但我仍很坦然承受；每當親戚朋友問及此事，我用什麼心態來接納我媳婦時，我就說：「很簡單，也許她是個好媳婦，所以菩薩來考驗我。」這就是學佛的真正好處。
菩薩有靈 救我先生
八三年七月二日晚上，我先生坐在客廳休息時，突然不省人事，全身冒汗，心跳急速。我發現他時，巳經非常危急；這時我就趕快跪在他面前，稍微自行調息後，即用手掌在他胸口由上而下順揉三次，並口唸「阿彌陀佛」及「觀世音菩薩」聖號，真不可思議，他的心跳巳慢慢地平靜下來，恢復正常速度。等我打完一一九電話後，他巳經醒過來並能站起來；使我感到非常驚訝，心中想著觀世音菩薩真是大慈大悲，千處祈求千處應。
記得數年前，有一次在夢中觀世音菩薩顯靈告訴我，若碰到危急時，要我唸「觀世音菩薩幫助我力量」。但我不想太執著，這句話更不敢隨便唸；這次在不得巳之情況下，順口而出，想不到真有感應；自此以後，每次唸佛時，都會體會到佛菩薩之慈悲，禁不住的流下淚來。這是學打坐及學佛獲得之利益，學打坐可使我心清淨，較能與菩薩法身相應。
我有胃脹宿疾，纏繞於身十有餘年，遇到病痛時，更是坐立不安；有一次胃脹發作時，洪師兄主動幫我，他用拍擊方式拍打我手腕，並且要我口中默唸「觀世音菩薩」聖號，想不到在不到二、三分鐘之拍擊後，胃脹既然好了，而且以後也很少發作。這是觀世音菩薩對我的第二次加庇，真是觀音妙智力，能救世間苦。
修行初基 繼續努力求得解脫
以上是我學佛之點點滴滴經過與種種體會過程；在家修行真是不易，業緣困難重重，習氣、執著揮之不去，碰到境界及干擾時，無法抗拒，只好唸佛求心靈之平靜；佛經上言：「是日巳過，命亦隨減；如少水魚，斯有何樂；當勤精進，如救頭燃；但念無常，慎勿放逸。」我尚在初學階段，但願今後能更加努力。在修行這段時間，若碰到困難，就請教洪師兄，他幫我很多的忙，在此謝謝張老師的辛苦教導，同時也謝謝洪師兄。
最後以下列幾點，做為策勵自己及努力之目標：
「六根一空六塵空。」
「罪性本空由心造，心若滅時罪亦亡。」
「時常觀照自己的心，自己研究自己。」
「眼看萬物不難，眼看自己才難。」
「來無所黏，過無蹤跡。」
「心地無非自性戒，心地無痴自性慧，心地無亂自性定。」
阿彌陀佛！