經典選讀--浴佛功德經

《浴佛功德篇》選讀

--《浴佛功德經》

浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯

如是我聞。一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱。復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部，悉皆雲集。

爾時，清淨慧菩薩在眾中坐。為欲愍念諸有情故。作是思惟。諸佛如來以何因緣。得清淨身相好具足。

復作是念。諸眾生類，得值如來，親近供養。所獲福報，無量無邊。未知如來般涅槃後。所有眾生，作何供養，修何功德。令彼善根，速能究竟無上菩提。

作是念已。即從座起，偏袒右肩。頂禮佛足，長跪合掌，白佛言：

世尊。我欲請問，願垂聽許。

佛言。

善男子！隨汝所問，我當為說。

爾時，清淨慧菩薩白佛言：

諸佛如來應正等覺。以何因緣得清淨身，相好具足。又諸眾生得值如來，親近供養。所獲福報無量無邊。未審如來般涅槃後。所有眾生作何供養，修何功德。令彼善根速能究竟無上菩提。

爾時，世尊告清淨慧菩薩言：

善哉善哉。汝能為彼未來眾生，發如是問。汝今諦聽。善思念之。如說修行。吾當為汝分別解說。

清淨慧菩薩言：

唯然世尊。願樂欲聞。

佛告清淨慧菩薩言：

善男子！應知布施持戒忍辱精進靜慮智慧。慈悲喜捨。解脫解脫知見。力無所畏。一切佛法一切種智善清淨故。如來清淨。

若於如是諸佛如來。以清淨心種種供養。

香花瓔珞幡蓋敷具。布在佛前種種嚴飾。

上妙香水澡浴尊儀。燒香普熏運心法界。

復以飲食鼓樂弦歌。讚詠如來不共功德。

發殊勝願迴向無上一切智海，所生功德無量無邊，乃至菩提，常令相續。

所以者何？如來福智，不可思議無數無等。

善男子！諸佛世尊具有三身，謂法身、受用身、化身，我涅槃後。若欲供養此三身者，當供養舍利。然有二種，一者身骨舍利，二者法頌舍利。即說頌曰：

諸法從緣起　　如來說是因

彼法因緣盡　　是大沙門說

若男子女人苾芻五眾，應造佛像。若無力者，下至大如麥。造窣覩波形如棗許。剎竿如針。蓋如麩片。舍利如芥子。或寫法頌，安置其中。如上珍奇而為供養。隨己力能至誠殷重。如我現身，等無有異。

善男子！若有眾生。能作如是勝供養者。成就十五殊勝功德而自莊嚴。

一者，常有慚愧。

二者，發淨信心。

三者，其心質直。

四者，親近善友。

五者，入無漏慧。

六者，常見諸佛。

七者，恒持正法。

八者，能如說行。

九者，隨意當生淨佛國土。

十者，若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心。

十一者，生在人中，自然念佛。

十二者，諸魔軍眾不能損惱。

十三者，能於末世護持正法。

十四者，十方諸佛之所加護。

十五者，速得成就五分法身。

爾時世尊即說頌曰：

我般涅槃後　　能供養舍利

或造窣覩波　　及以如來像

於彼像塔處　　塗拭曼荼羅

以種種香華　　散布於其上

以淨妙香水　　灌沐於像身

上味諸飲食　　盡持以供養

讚歎如來德　　無量難思議

方便智神通　　速至於彼岸

獲得金剛身　　具三十二相

八十隨形好　　濟度諸群生

爾時，清淨慧菩薩聞是頌已。白佛言：未來眾生，云何浴像？

佛告清淨慧菩薩言：

汝等當於如來，起正念心。勿著二邊，迷於空有。於諸善品，渴仰無厭。三解脫門，善修智慧。常求出離，勿住生死。於諸眾生，起大慈悲，願得速成三種身故。

善男子！我已為汝說四真諦、十二緣生、六波羅蜜。今更為汝及諸國王，王子大臣，後宮妃后，天龍人鬼，說浴像法。諸供養中最為第一，勝以恒河沙等七寶布施。

若浴像時。應以牛頭栴檀、白檀、紫檀、沈水，熏陸、欝金香，龍腦香，零陵、藿香等。於淨石上磨作香泥，用為香水置淨器中。

於清淨處以好土作壇，或方或圓，隨時大小。上置浴床中安佛像。灌以香湯淨潔洗沐，重澆清水。所用之水，皆須淨瀘，勿使損虫。其浴像水，兩指瀝取，安自頂上，名吉祥水。瀉於淨地，莫令足踏。以細軟巾，拭像令淨。

燒諸名香，周遍香馥，安置本處。

善男子！由作如是浴佛像故，能令汝等人天大眾。現受富樂，無病延年。於所願求，無不遂意。親友眷屬，悉皆安隱。長辭八難，永出苦源。不受女身，速成正覺。

既安置已。更燒諸香，親對像前。虔誠合掌。而說讚曰：

我今灌沐諸如來　　淨智功德莊嚴聚

願彼五濁眾生類　　速證如來淨法身

戒定慧解知見香　　遍十方剎常芬馥

願此香烟亦如是　　無量無邊作佛事

亦願三塗苦輪息　　悉令除熱得清涼

皆發無上菩提心　　永出愛河登彼岸

佛說此經已。是時眾中有無量無邊菩薩，得無垢三昧。無量諸天，得不退智。諸聲聞眾，願求佛果。八萬四千眾生，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。

爾時清淨慧菩薩白佛言：

世尊！幸蒙大師哀愍我等，教浴像法。我今勸化國王、大臣、一切信心樂功德者，於日日中，澡沐尊儀，獲大利益。常當頂受，歡喜奉行。

浴佛功德經

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