我的一顆心
莊傳文
居士
當我決定參加印度朝聖團（1月5 日 至 23日, 2007）時， 心中雖然是相當的緊張，但確是抱著勇往直前的決心，希望能“平安的出門，平安的回家”。為何不是“快樂的出門，平安的回家”？因為這次是要去朝聖而不是去觀光遊覽！要到印度這個佛教的發源地讓 世尊、聖者等考驗自己這些年來做為佛陀的弟子是否合格？當然也擔心自己的體力是否能順利的達成這十九天的旅程。
印度這個國家對我而言，是相當的陌生。因此行前特別上網去暸解印度，或是上法爾網站，看看有關印度朝聖的文章，想要從前梯次印度朝聖的經驗，去想像可能會發生的情形。更幸運的是還能親耳聽師兄、姊講一些去印度朝聖發生的故事。滿以為自己要到印度朝聖的準備工作，己經齊全了。
在美國洛杉磯，因為沒有印度領事館，因此在舊金山的領事，會在某一特定的時間（可能一星期只有一天，而且只有從上午七點至十一點），來到洛杉磯，在一間教堂臨時租用的房間辦理前往印度的簽証。我們三個人（游武雄師兄及王金美師姊）一起出發，雖然比規定的時間早到一個鐘頭，竟然發現停車場內已經排了一條繞了很大圈的人龍。聽說印度領事只接受四百人的簽証。這時的等待，却是一種煎熬，尤其是不知道我們是否是這四百個幸運兒中的一員。等了將近三個小時，終於拿到了號碼牌，雖然號碼是三百多號，但那却表示可以辦簽証了。往後的手續及最後拿到印度的簽證，確也耗掉了一整天。這是體力、耐心、信心及願力的考驗！
終於等到了這一天，十二月二十八曰，二○○六年，回台灣。週五（二十九日）晚上抵達桃園國際機場，感恩劉師兄及阿香師姊的接機與招待。週六（三十日）早上參加洪老師親戚的告別式，下午法爾的師兄、姊、老師與師母，大夥兒一起到近郊的景點參觀及喝茶。週日（三十一日）早上回到臺北法爾的家，參加共修及金剛經研討。相信這是去印度前，佛菩薩給我一個“收心”的課程。晚上臨時接到某位師姊家中的嬰兒向老師求救，老師、劉師兄及阿香師姊等一起前往，處理完後，已是深夜了。二○○七的元旦，南下高雄。次日就到高雄縣的佛光山向父母親祭拜。隔天（元月三日）又趕回臺北，準備元月五日印度朝聖之旅。
看到台北法爾的師兄、姊將一些去印度朝聖時所需的營養食品、維他命、打坐用的塑膠布、蓋巾，甚至是綁行李的紅色塑膠帶子等，一樣樣的，鉅細靡遺、很有耐心的分裝到二十八個袋子裏，令我這身在其中，但却插不上手的一份子，除了汗顏外，則是感恩不已。
元月四日的晚上，趕到道埸附近的照相館，照相並加洗一些相片，以備不時之需，並約好次日上午八點去拿相片。元月五日依約拿到了相片，將其與護照等重要文件放在一個手提袋內的塑膠文件袋子裏。在旅館裏準備就緒後，就往臺北法爾道場集合，並於用過午齋後，準備搭遊覽車至桃園國際機場，搭五點多的飛機至印度的新德里。
元月五日的當天上午至道場集合時，看到大夥兒都在整理行李，做最後的檢查。我也做個隨緣的動作，檢查自己的手提袋。打開放護照等重要文件的塑膠袋，一樣樣的檢查，護照、美金、簽証等都有。咦，奇怪了，新照的二、三十張相片怎麼不見了？明明早上才將它們與護照、美金、簽証等放進同一個塑膠袋內的，怎麼現在沒有了呢？再找一次，還是沒有。我把手提袋內的東西，一樣一樣的拿出來看，但就是沒發現這組新相片，心裡開始有點慌。這時有人喊“吃飯了”，心想用完午齋後再來找。沒有就是沒有！坐在遊覽車上繼續找，還是沒有。這時候一個念頭出現，沒有就算了，反正袋子內仍然有兩張在美國拍的預備相片。心放下了！
車子到了桃園國際機場，大夥兒忙著搬行李，每人只准托運一件大行李，手提一件小行李及法爾的背袋。再次的感恩劉師兄及阿香師姊為我準備的一件大行李，內有到印度所要用的日用品。及時的將居士服、冬天的大衣穿上後，再將大行李綁上旅行社提供的紅色塑膠帶子及牌子，屆時較易辨識及提領。打開手提袋準備從塑膠袋裏拿出護照，以備登機用。豁然！看到一組彩色的新相片，沒有任何紙張的阻礙，清清楚楚的就出現在我的眼前。不可思議！
每個團員從旅行社拿到登機証後，就準備將自己的大行李由航空公司托運。等待托運時，我將登機證夾在護照內一起放在身穿的大衣的內口袋，這樣要辦行李托運與登機時較易拿出來。把法爾的背袋拉緊放在一邊，順便脫下大衣，折好放在法爾的背袋上，輕鬆的和師兄們聊起天來。輪到要托運我的大行李時，我將大衣穿起，順便要拿登機證及護照，準備辦手續。咦？怎麽大衣的內口袋是空的。我將全身上下，大衣所有的口袋翻遍，就是找不到它們，真是夠窘的！在這上飛機前緊要關頭，怎麼會出這種問題？趕緊將自己的大行李移出來，等候尋到登機證及護照時再辦托運。這時候一個念頭又出現，“試找找法爾的背袋看看”。我將法爾背袋的袋子鬆開。再一次的驚喜！看到登機證及護照就在眼前。不可思議！
飛機平安的抵達新德里，已經是印度的晚上十點多了。朝聖的行程就從此時此地開始！不同的國度，展現出不同的人文、地理。從機場入關開始，就進入一個我完全陌生的生活（食、衣、住、行等）環境。
這也是我在十九天行程，最後的四、五天才發現到的，我居然沒有在每餐後上“大號”。因為在美國三十年的生活裡，我時常在餐後上“大號”，好像很自然的事。而且回臺灣時，飲食後更會馬上上廁所。如果吃到稍微不乾淨的食物，馬上就“見效”。但是在印度的前十四、五天居然沒有發生餐後上“大號”甚至瀉肚的事情。雖然我們的印度導遊（孔達拉先生會說中文）一開始就提醒大家，來這裡要修“忍辱”，他認為印度這些聖地，一般物質生活條件是相當落後的，這是事實。在每次用餐時，我都很專心的用餐，對於印度的食物，沒有任何的批評與挑剔，也沒有產生任何偏食，或者是飲食過量的情形（但是現在在美國，却是很懷念當時所吃的印度的食物）。感恩老師在每次用餐時，都為大家準備很多輔助營養品，設想非常週到！
印度之旅，航空公司對回程臺灣的行李，限定為一件且重量不得超過二十公斤。考量到要請兩尊佛像（總重量超過十公斤）回來，因此我個人的換洗衣物，就需比別的團員少很多。內衣褲總共五套可替換。在一月份的印度聖地，仍然很温暖，祇是早晚涼些。因此在這十九天的日子裡，還是要正常的洗澡，換洗內衣褲。平常自己的衣服都由家人用洗衣機處理，現在非但要自己洗，還發覺自己沒帶洗衣粉。隨遇而安，隨機應變，旅館提供的小片洗澡肥皂，就拿來洗衣服，然後將濕衣服掛在浴室“晾乾”。如果在這間旅館，衣服尚未“晾乾”，就將其包好，帶到下一個旅館繼續“晾乾”。哈哈，穿衣方面，竟然沒有帶給我任何困擾，也沒有把別的團員臭暈頭，真是菩薩保佑！
這次朝聖所住的五星級旅館，對我而言，真是難得的安祥與舒適（在印度的每一天，居然沒有起一個是從臺灣或者從美國來的念頭），我是好吃又好睡。有時半夜被凍醒，就趕緊起來加穿大衣裹著棉被繼續睡，第二天清晨三、四點起床，還是精神抖擻，迎接新的挑戰。
原本以為在印度朝聖的運輸車輛會很老舊，事實也是如此。但是我們的旅行團居然能租到還不錯的遊覽車。空調還能使用，尤其晚上天漸涼，冷氣機效果更是讓大家冷到“凍抹掉”。感恩臺北法爾的師兄、姊，讓我們四位從美國法爾回來的，每個人都是坐一張椅子（可坐兩個人）。而其他臺北法爾的師兄、姊，都是一張椅子坐兩個人。第一天剛開始，尚未發覺這情形，接著，隨身要攜帶的東西漸多，尤其是每個人所請的佛像，每天都得要虔誠的抱出抱進，不可隨意放在地上，更不可將佛像放在大行李內，讓印度工人搬到車上放。這在原本兩人座的椅子上擠兩個人，已經不夠舒服的情況下，還要再多放兩個人所攜帶的背包（內有五公斤重的佛像），突然良心發現，將自己另一邊的空位，讓與其他師兄放他們沈重的背包。每次上、下車，經過老師和師母的座位，都會看到他們的位置上放了很多東西，準備整團要用的。感恩老師和師母！老師和師母辛苦了！
去印度朝聖前，內心就盤算著要怎樣去大採購一番。但是一到印度，每天的行程、節目、法會、靜坐、繞塔等等，實在沒有特別的時間與特定的地點去大買一番。雖然剛到達菩提迦耶大覺寺（佛陀証道處）時，有個空檔，讓大家一起到一家單獨的店家採購，但是考量到往後還有十幾天的行程，而且回臺灣所攜帶行李的重量有限制，因此就小買了一下。那裏想得到？往後的日子，僅僅能利用行走去目的地的時間，有小販亦步亦趨跟在身邊時，僅能以短短的幾分鐘去討價還價，眼要明（把貨看清楚，是否質與價相符）手要快（一手交錢，一手拿貨）的把東西買下。或者是在休息的空檔在旅館內小買一下（注意，旅館賣的都是高檔次、高價位的紀念品。）。雖然沒有想像中的大採買，但是對於有緣請回來的佛像或者是買的一些印度的特產，却是非常的珍惜（雖然不是為自已買的）。
九大聖地的朝聖（詳細的描述，請上臺北法爾網站，閱覽印度朝聖的專題報告。）是此十九天旅程的重頭戲。每到一個聖地，必定擧行一場隆重莊嚴的法會。在擧行法會時，將心放下（沒有任何思維、雜念）且真誠的將每字每句的經懺對世尊與聖者唱頌傾訴，尤其是唱到自無始以來所造的“諸惡業”，眼淚就不自覺的流下來。到大迦葉尊者“隱居”的雞足山(kukuta pada giri)，是朝聖考驗的第一站，也是體力最受考驗的地方。須要爬山，而且山路很難走（應該說很難爬）。臺中的羅媽媽以八十歲的高齡，加上幾位金剛護法的陪伴，終於通過了這項考驗，非常難得。
往後的爬山朝聖（例如，靈鷲山等五山頭之一的毘婆羅Vebhāra山中之山頂洞窟，五百阿羅漢第一次結集的七葉窟），羅媽媽和原班的人馬一起，將難關一一的突破，尤其是老師，身上已背著沈重的背包（內裝醫药等用品），還要陪在旁邊唱聖歌為大家鼓勵加油。真是感恩又讚嘆！
安排到菩提迦耶的大覺寺朝聖，有六天的停留，也是重頭戲中的重頭戲。主要的活動包括清晨（約四點半）整團繞大覺寺內塔若干圈，直到塔門打開後，入內向佛陀請安、禪修靜坐、繞塔、經行、介紹大覺寺的歷史與建築等，直到晚上快關門前（約八點半），再次繞大覺寺內塔若干圈，再入內向佛陀告假後，才離開大覺寺。每天均是如此。這次的朝聖因緣非常殊勝，終於達成了老師與大家的心願，由老師帶領大家在大覺寺內塔擧辦了一場清淨莊嚴的法會，向世尊表達內心無限的敬意、感恩與思念。
到印度菩提迦耶大覺寺的朝聖者，是來自世界各地的四衆弟子。內心深深感覺到朝聖者的虔誠與真心，雖然人潮可以用“洶湧”來形容，但却是很有次序的，恭敬的入內塔向佛陀禮拜，或在塔外的路面上禮佛，繞塔、經行，甚至唱頌、歌詠來表達對佛陀的敬仰。整個大覺寺大環境的氣氛，和其他的佛寺氣氛完全不同。一般說來，到佛寺參訪的人一多，氣氛就很難莊嚴與虔敬，但是在印度菩提迦耶大覺寺，雖然人多，却能很自然的感覺出清淨、安詳與虔誠。感恩佛菩薩的慈悲，讓我有三次（在三天內）和世尊的對話感應，解答我內心無法解答的問題。整個相應過程都是我無法解釋和預料的，唯一可以說明的是，當時的心是很清淨的，連想和世尊對話的念頭都沒有，祇是將“祈請世尊協助我斷除貪、瞋、痴、慢、疑、邪見”一字一腳步如法的繞塔，僥倖的有那殊勝的因緣和世尊對話。感恩！感恩！再感恩！
回到台北後，有人說，下次有機會還想再去一次，這是一點都沒錯，也是很多人的心聲。但是細細的想來，要帶領一大團佛弟子（二十七位）平安圓滿的完成九大聖地的朝聖，如果沒有善根、福德、因緣同時俱備，那真是比登天還難。老師（領隊）集合三次到印度朝聖的經驗，去蕪存菁，加上兩位經驗與佛教知識豐富的導遊（一位會講中文且在台灣得到碩士，在印度得到佛學博士的印度人孔達拉(kundala)先生與一位高雄醫學院畢業的法爾學員燕玲師姊），再加上非常認真修行的法爾師兄、姊與四位出家師父，即所謂的天時（印度一月初的天氣是相當的舒適）、地利（聖地）、與人和（所有臺北與美國法爾的師兄、姊，更加上佛菩薩以及龍天護法的護持）同時具備才造就這次圓滿的印度朝聖之旅。
非常虔誠的希望，將此次到印度九大聖地朝聖所學到的、所得到，完全迴向給所有護持與促成此次活動的師兄、姊與有緣的衆生！
感恩！感恩！無限的感恩！
四月十二日，二○○七年
美國加州爾灣市
